THE DIVINE CHARIOT (2019) 미술작품 Anandswaroop Manchiraju

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THE DIVINE CHARIOT Krishna Janamashtami is observed as the birth day of the 8th Avatar of Lord Vishnu, on the 8th day of the dark half Hindu month of Shraavana, normally falls between mid August and mid September, when the Moon is in Rohini Nakshatra. Krishna is famous for many things, one of the most well known is Bhagavad Gita, which is the[...]
THE DIVINE CHARIOT
Krishna Janamashtami is observed as the birth day of the 8th Avatar of Lord Vishnu, on the 8th day of the dark half Hindu month of Shraavana, normally falls between mid August and mid September, when the Moon is in Rohini Nakshatra. Krishna is famous for many things, one of the most well known is Bhagavad Gita, which is the conversation between Krishna and Arjuna before the great Battle of Kurukshetra and is considered as a philosophical and literary classic of all times.

Look at the Geeta Upadesam picture. There is a chariot in the battle field of Kurukshetra. Arjuna as a passenger is seated at back. The chariot is driven by a charioteer (driver) Lord Krishna. HE is holding the reins. There are horses leading the chariot. There are reins controlling the horses. Collectively this composes one full picture of the chariot. But where was this chariot taken? It was taken right into the midst of two fighting armies. If Arjuna was going to war, why was Krishna holding the reins? What does this signify?

Just reciting Bhagavad Gita is not enough unless we understand the inner meaning of it. Gita teaches us in a simple and easy way by this picture. By proper inner enquiry, we can understand the fullness of this picture which signifies everything that is contained in life.

The picture is symbolic of our inner instruments to train the mind and senses. This is a very concise and beautiful description, symbolic and full of meaning and profundity.

The chariot is the Sarira (body). The passenger Arjuna is the Jivi (embodied individual soul). The charioteer Krishna is the Atma (Self, sometimes referred as Higher Intellect or Buddhi) leading the chariot into the middle of two armies of Kauravas (Demonic nature) and Pandavas (Divine nature) in the battlefield of Kurukshetra (Inner Battle of Mind). The reins are the operations of the Manas (Mind). The horses are the Indriyas (senses, such as, eyes, ears, nose, tongue, etc.) The roads along which this chariot is driven are the objects of the senses. All this is made possible by a joint activity of the Atma/Higher Intellect, the Senses and the Mind.

You may forget the historical battle of Mahabharata, but don’t forget the message contained in it. In fact, the battle is still going on every day within us; this is the fight between our demonic and divine qualities. There has always been a struggle between the two. In this conflict between opposing forces, Krishna (Self, Atma, Higher Intellect) is ever on the side of Dharma (Righteousness) - the reality which sustains, not the delusion which undermines. If you seek to have the Lord on your side as your guide, equip yourself with the divine nature, the qualities of Dharma. For the Lord is where Dharma is. This chariot is to be driven right to the Destination which is Perfection, Self Realization. Horses may dash down the chariot into a ditch if they are restive, tired, unwilling, and cannot see the road properly.

The Bhagavad Gita is the story of invoking and trusting Divine Guidance in order to gain Peace and Enlightenment. And, although we must fight this battle alone, we are not truly alone. We have Divine Guidance, our personal Charioteer, our Krishna, and our Atman assisting us throughout every battle we must fight with each of our Inner Demons.

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Divine Chariot

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아난드 만치라주(Anand Manchiraju)는 인도에 거주하며 국제적으로 호평을 받고 있으며 수상 경력도 있는 예술가입니다. 히말라야 산맥 근처에 살고 있는 그는 풍경에서 도시 풍경, 정물, 구상, 초상화, 일부 디지털 예술, 힌두 신과 여신에 이르기까지 주제가 다양하지만 자연의 광채에서 영감을 얻습니다. 아난드는 자신을 출생으로 예술가, 직업으로 사진가,[...]

아난드 만치라주(Anand Manchiraju)는 인도에 거주하며 국제적으로 호평을 받고 있으며 수상 경력도 있는 예술가입니다. 히말라야 산맥 근처에 살고 있는 그는 풍경에서 도시 풍경, 정물, 구상, 초상화, 일부 디지털 예술, 힌두 신과 여신에 이르기까지 주제가 다양하지만 자연의 광채에서 영감을 얻습니다.

아난드는 자신을 출생으로 예술가, 직업으로 사진가, 실무로 조각가. 그는 본질적으로 실험주의자입니다. 그는 자신이 사용하는 예술 스타일, 매체 및 도구를 실험하는 것을 즐깁니다. 그는 캔버스에 전통적인 유화, 캔버스에 아크릴을 사용하여 자신만의 고유한 매체인 브로마이드에 감광성 화학 물질(그는 이를 사진 그림이라고 함), 엑스레이 필름에 유화 및 아크릴을 사용하여 작업해 왔습니다.

Anand의 예술적 스타일 인상주의부터 추상까지 다양합니다.

Anand Manchiraju 예술가 약력

인도인 Anand Manchiraju는 유명한 화가인 아버지의 영향을 받아 어린 시절 그림에 대한 열정을 키웠습니다. 아티스트. 인도 JNTU를 졸업한 후 Anand는 정부에서 예술가로서의 경력을 시작했습니다. 그는 또한 안드라 예술 아카데미(Andhra Academy of Arts)의 회장으로 30년 동안 예술 홍보에 참여해 왔습니다. 그는 3000점이 넘는 작품을 완성했으며 인도 전역에서 30번의 개인전을 열었습니다. 또한 아난드는 전 세계의 국제 전시회에 참가하여 작품으로 수많은 상을 받았습니다.

아난드 만치라주 아티스트 성명

오랜 시간을 되돌아보면 예술과 관련하여 나는 창작 과정이 내 프로젝트의 최종 결과만큼 흥미롭고 보람 있다는 것을 알았습니다. 창조하려는 욕구는 다른 사람들이 나를 설득하려 할 때에도 항상 강했습니다. 창작에 대한 내적인 노력은 나에게 탐구 과정, 인내, 예술의 아름다움에 대한 감사함을 안겨주었습니다. 나는 이 창의적이고 탐구적인 여정이 창작의 자유와 나 자신을 표현하는 자유에 관한 것이라고 믿습니다.

아래 링크에서 Anand를 방문하여 그와 그의 예술에 대해 자세히 알아보고 그에게서 예술 작품을 구매하거나 의뢰할 수 있습니다. .

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