le monde dans la nuit 3 (2015) Malerei von S F P (Severe)

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Verkauft von S F P (Severe)

  • Original-Kunstwerk Malerei, Acryl
  • Masse Abmessungen sind auf Anfrage erhältlich
  • Kategorien Konzeptkunst
Tableau grand format pour scénographie à réaliser. (cf. Le monde dans la nuit 1). Über dieses Kunstwerk: Einstufung, Techniken & Stile Acryl Malerei, bei[...]
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TECHNOROMANTISME NOIR Agent biotechnologique environnementale, acteur d'inspiration non-violente actant par temps de catastrophes ,philanthrope anthropophage presque inoffensif donc suicidaire,[...]

TECHNOROMANTISME NOIR

Agent biotechnologique environnementale, acteur d'inspiration non-violente actant par temps de catastrophes ,philanthrope anthropophage presque inoffensif donc suicidaire, artiste bruitiste parfois mélodieux mais surtout bruyant, parle peu mais peut le faire.

Severe est tout particulièrement sensibilisé aux problèmes liés au développement chaotique des Technosciences, telles que les biotechnologies et les nanotechnologies, selon l'usage qu'il en est fait dans le contexte économique qu'est le nôtre. Il tente, par le biais de ses productions, d'ancrer profondément dans la sphère de l'opinion publique l'idée que de nombreuses formes de consommation peuvent avoir des conséquences particulièrement nocives pour l'individu et la sphère collective, si ce n'est avant tout pour notre environnement.

Par le biais d'une esthétique sombre et macabre, il projette l'horreur et la folie de nos sociétés contemporaines au sein d'une fiction à mi-chemin entre réel et anticipation, dans laquelle les hommes et les femmes seraient transhumanisés, et dans laquelle les villes seraient plus que jamais le reflet des disparités sociales et de l'injustice.

Contrairement au Technoromantisme de Stephan Barron, il ne s'agit pas pour Severe de proposer, ni même de suggérer, une quelconque utopie, tendant ici à remédier, entre autres problèmes de premier ordre, à la dégradation de l'environnement par le biais d'une utilisation éthiquement viable des technosciences, mais avant tout de laisser le spectateur libre d'adopter sa propre posture, en premier lieu face aux productions artistiques auxquelles il choisira ou non de se confronter, puis en dernière instance si c'est le cas, sur les enjeux majeurs que leurs thématiques auront pu éventuellement lui évoquer.

Car Stephan Barron lorsqu'il définit son concept utopique de Bioromantisme, semble vouloir imposer, ou du moins confirmer l'existence d' une vision nouvelle des Technosciences telles qu'elles seraient pour lui l'origine d'une utilisation plus durable et saine de ces techniques, à l'exact opposé de ce que l'opinion émergente en fait lorsqu'il s'agit des applications futures possibles dont les médias font l'apologie.

Severe, quant à lui, situe ses productions artistiques dans un registre radicalement plus sceptique, et par le biais d' un humour noir et d'une poésie à vif, il tente de mettre l'individu face à des questionnements fondamentaux sans pour autant lui suggérer de réponse systématique qu'il s'agirait d'appliquer. Au contraire celui-ci reste libre de définir par lui-même ce que peut être sa propre humanité, son propre monde, et par là, de suivre sa propre voie.

Le Technoromantisme noir de Severe ne se réclame aucunement d'une soit disant objectivité, car celui-ci est comme la vie dans sa nature la plus profonde : terrible et implacable.

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