Trois grâces contemporaines (2018) Tablo Rémi Acquin tarafından

Romalılar arasında Hayır Kurumları veya Lütuflar, muhtemelen Helen öncesi çok eski kökenli küçük tanrılardır. İlk olarak en eski edebi çağrışımlarda sayıları iki iken, sayıları MÖ 8. yüzyılda Yunan şair Hesiod tarafından üçe çıkarıldı Aglaé, Euphrosyne ve Thalie, bu şaire göre hem çekiciliği hem de güzelliği temsil eden bir üçlü oluşturuyorlar. Antik geleneklerde ve metinlerde onlara başka akrabalıklar atfedilmiş olsa da, genellikle Oceanids'in en güzeli olan Zeus ve Eurynome'nin kızları olarak kabul edilirler. Apollon (Phoebus) ve Afrodit'in (Venüs) yoldaşları, her biri farklı bir güzelliği temsil eder: Aglaé ihtişam, Euphrosyne neşe ve Thalie bolluk, hediye. Birlikte, tüm yoğunluğuyla, tüm yoğunluğuyla hayatı kişileştirirler. Güzellik, neşe ve tatlılığın karşılıksız tezahürlerine başkanlık ederler: oyunlar ve danslar (dolayısıyla sanatsal temsilleri), partiler ve ziyafetler veya evlilik dışı cinsellik. Üç bin yılı aşan lütuflar, sanatçıların en çok işledikleri mitolojik konulardan birini oluşturmalarına, o kadar ki Batı sanat tarihinin bir bütün olarak kavranmasını mümkün kılan yol gösterici bir iplik oluşturmalarına şaşmamalı. , Atina ve Sparta antik çağlarından günümüze. Yorumlar, mitolojik kökenlerle, bazen yaşamın üç çağını, üç mevsimi, güzelliğin vücut bulmasını, nezaket ve dostluğu veya çeşitli durumlarda üç genç kızı temsil eden zarafetlerle, herhangi bir algılanabilir sembolizmden yoksun olarak aşağı yukarı iddialı özgürlükler alır. Böylece, diğerleri arasında, Yunan mermerlerinden ve Pompeii'nin fresklerinden ve mozaiklerinden, Botticelli, Raphael, Cranach the Elder, Rubens, van Loo, Grien, Boucher, Regnault, Kupka, Delaunay, Valtat, Foujita'nın resimlerini çağrıştırabiliriz. Dali, Picasso, Canova, Pradier, Maillol ve Niki de Saint-Phalle'nin heykelleri veya Man Ray ve Sally Mann'ın fotoğrafları. "Üç Çağdaş Güzelim" için, kendimi daha çok Raphaël'in 1505 civarında boyadığı, muhtemelen Niccolò di Forzore Spinelli'nin (1430-1514) bir madalyasından esinlenen küçük resmine dayandırdım. Bu eser gizemi, görünen sadeliği, kompozisyonun ritmik dengesi ve renklerin tamamlayıcılığı ile beni baştan çıkardı. Zarafetleri klasik bir şekilde, en eski temsillere sadık bir pozla temsil ettim: merkezdeki figür arkadan ve zarafetlerden biri diğer ikisinin bakışlarını yönlendirdiği yöne ters bakıyor. Raphaël'in 1986'da keşfedilen çalışmasının hazırlık çiziminde olduğu gibi, merkezi zarafet ellerini komşularının omuzlarına koyar. Kum rengiyle fırçalanmış çıplak arka plan, çıplakların teninin koyu sarı tonlarını vurgulayarak Yaşlı Cranach'ın resmini hatırlatıyor. Zarafetlerin jestleri, bir dönme izlenimi ve üç boyutlu figürler algısı yaratır. Aynı zamanda tavırlardan, bakışlardan, peçelerin şeffaflığından, hem samimiyetten hem de duygusallıktan kaynaklanır. Bununla birlikte, Rönesans'ın çalışmalarıyla bariz benzerliklerin ötesinde, bu üç lütuf kesin olarak günceldir. Bu modernlik, fiziğine, saç stillerine ve çarpıcı bir şekilde niteliklerine, zamanımızın mükemmel maddi sembolünü oluşturan bu akıllı telefonlara gizlice yansır. Bunlar, bu klasik resimde neredeyse bir davetsiz misafir olarak, anakronistik unsurlar gibi görünür, zamansal bir iç içe geçme yaratır, kendi içlerinde beş yüz yıllık tarihin bir kapısını açar. Raphael'in zarafetleri bir elma sunarken, bunlar modern teknolojinin zevklerinin tadını çıkarıyor, şüphesiz biri kulaklığında müzik dinliyor, diğer ikisi bir selfie için gülümsüyor. Armağan narsisistik zevke dönüşmüştür ve lütufları hayatın ve neşenin taşıyıcısı yapan bin yıllık sembolizm, yerini geri çekilmeye, ötekine karşı ilgisizliğe, anlık ve beyhude hazza, kendi davranışlarımızla ilgili bize meydan okumaya bırakmaktadır. Aglaé, Euphrosyne ve Thalie'yi tanımlamakta zorlanacağız. Üçünün de dikkatleri akıllı telefonlara, evrensel tapınma nesnelerine, yeni endüstriyel tanrılara odaklanmış durumda. Ve genellikle eski tanrılara olan mesafeli bakışımız acı tatlı duygularla doludur: Bu çağdaş lütuflar basit genç kadınlar, kızlarımız, sevinçlerimizi ve eziyetlerimizi yaşamaya, yaşlanmaya ve bir gün ölmeye adanmıyor mu? ?

İlgili temalar

GrâcesSmartphoneGraces