" AMERS INDIENS " - Collection NATIV(e) (1994) 미술작품 Grégory Dreyfus

리넨 캔버스의 온도, 44.1x49.6 in
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" AMERS AMERINDIENS " -. " Nativeamerican " ou l'amertume des indiens natifs d'Amérique du nord, d'Amérique du Sud. colonisés, chassés, pourchassés, déplacés. Entre la colonisation, l'évangélisation, les guerres.dites " indiennes ", la guerre américano-mexicaine ou celles contre les colonies britanniques. puis la Conquête de l'Ouest et la recherche [...]
" AMERS AMERINDIENS " -

" Nativeamerican " ou l'amertume des indiens natifs d'Amérique du nord, d'Amérique du Sud... colonisés, chassés, pourchassés, déplacés.

Entre la colonisation, l'évangélisation, les guerres ...dites " indiennes ", la guerre américano-mexicaine ou celles contre les colonies britanniques ... puis la Conquête de l'Ouest et la recherche de la Nouvelle Frontière... Nos immigrants européens, à l'espoir d'un Nouveau Monde à découvrir, à bâtir, à explorer - et pour le plus grand nombre ne cherchant rien d'autre qu'un endroit qui les sauverait... - s'invitaient sur ce continent ...Les empires avec eux comme un gros gâteau à se bouffer, à qui arriveraient les premiers.

...Quand bien avant déjà, juste quelques pandémies décimaient des générations entières, par des maladies et nouveaux virus ramenés d'Europe par les Conquistador, oups ! ...Pour l'or, quoi.

..Jusqu'à l'expansion du chemin de fer, la conquête du territoire ...avec en bonus l'anéantissement pratiquement total et sans vergogne de l'habitat, des bisons pour ...juste le pouvoir de tuer, au ratio final - quand tout du bison servait à se nourrir ou servait à l'artisanat de tous les objets ou conforts, de vie, d'habillement, à la création, à l'habitacle, à l'outil etc. Des plaines, où jonchant des centaines de bêtes tuées qui allaient pourrir sur place sans aucun besoin satisfait, si ce n'était que du plaisir jouissif de tuer.

Un ethnocide des peuples d'origine était enclenché ...pour finir, balayant des plaines, des vallées, des rivières et des montagnes l'esprit "Native" de l'ère millénariste amérindienne, sur le continent. Tous ces peuples aussi diverses que variés de la Nation Indienne, perdraient leurs terres contre l'envahisseur déiste à la suprématie autoproclamée, mieux armé, venant par vagues entières ...et se déchaînant ainsi du plus grand nombre, sur eux, tel un raz de marée dont l'embarcation amérindienne et son écosystème entier n'en réchapperaient pas.

Naïfs, ambitieux ou débonnaires, ces gens venus à la promesse d'un monde meilleur, dans un déni total ou assumé ...d'écraser, d'éliminer, de remplacer alors (et ici seulement le mot prend un sens) l'homme natif qualifié alors de "sous-homme" puisque "sauvage".
...Incroyant à la même histoire des idées des nouveaux arrivants et non industrialisé de surcroît, cet homme natif donc : ...assigné à la notion erronée du "non civilisé" - pour les "frimeux" de l'époque qui prétexteront la notion du "plus évolué" tout en contredisant en ce sens, leur croyance des valeurs chrétiennes ou du récit biblique de la Genèse, au Darwinisme.
...Ne méritant pas, pour ainsi dire cette Terre qu'ils (les frimeux) leur croyaient "Promise", légitimaient biensûr de ramener les peuples déjà présent depuis des millénaires : "sauvages" donc, à "non être" et à "propriété" ...et puisqu'il fallait "grand remplacer" le "peau rouge" à sa terre... pour la raison "civilisée" du plus fort, l'idée était toute trouvée que çà n'était pas contractualisé, hein ...Que la terre leur appartint?

Incessantes vagues des nouveaux arrivants qui colonisent tout et s'installent, se battent entre eux dans un Far West sans foi ni loi, repoussant à peau de chagrin les "Territoires" (espaces géographiques dépendants d'une autorité) Indiens.
Ouvertes sont donc les chasses aux droits des terres qui ne leur appartiennent pas. Ouverte la Ruée vers l'or.
Libéré donc le "ça", des pulsions transformées en force, de ses contraintes de "surmoi" : la surpuissance déculpabilisée, ignorée et/ou oblitérée qui fait la guerre en ne respectant dés lors, ni rien de la culture des êtres ni du vivant rencontré.

Vision non empathique, voir sociopathique de l'anéantissement lentement radical, d'une culture animiste et polythéiste, de traditions et de modes de vie ancestraux où l'on glorifiait la mère nature notre terre comme la chose "sacrée", où l'on honorait la vitalité des êtres et le pouvoir et le sens des espèces, animales, végétales, comme ceux des éléments cosmiques qui entourent la vie pour l'homme, et pour qui sait la voir et communiquer avec. Et où le Tout relié au Tout, sert une balance, un équilibre, à la cosmologie de plusieurs mondes, terrestres et spirituels...
Un chemin de vie relié aux esprits qui animaient et traversaient la voie de l'existence de soi et de sa tribu ...dont la seule réalité de l'existence à la terre était que les Amérindiens appartenaient à cette terre et non l'inverse, tout comme les Aborigènes en Australie à la leur.

Et l'homme Blanc est arrivé. Et leur ont pris leur histoire, comme çà : "Just like That".

Les "Indigènes natifs" se faisant voler les terres, leurs territoires nomades reculent.
...Des massacres de population entières... femmes et enfants personnes âgées, chiens, chevaux ...jusqu'à reddition des guerres pour la survie.
Défense et sauvegarde d'une vie attaquée. De la reddition ils se font à nouveau spolier.

...Tentative d'extinction de la culture par de complètes et violentes rééducations pour les enfants, à jamais séparés de leurs parents (pour ceux-ci des parents qui réchappèrent à la mort) dans des pensionnats religieux où l'enjeu à travers les interdictions de parler leur langue natale, de la transmission de la pensée autochtone... est la guerre des mémoires.

...Les terres et les hommes disparaissent, s'éparpillent. Puis les déportations, le parcage en réserves, l'assimilation forcée, tout se désintègrent des nations indiennes et de leur rapport à la vie, à la nature, à leur histoire faite des traditions orales.

Bien sûr, aujourd'hui la renaissance des peuples natifs est là et vivante. Elle s'est adaptée... - la culture des civilisations natives et des guerres ...enseignées, consignées et écrites, même si les recherches historiques affluent encore - ...même si elle ne s'est pas encore totalement relevée d'un autre côté : alcool, drogue, manque de travail, paupérisation, éloignement des réserves, discriminations... Les fléaux ne manquent pas.

...Le travail de mémoire de cette tragédie en est encore au balbutiement quant à la voracité que fût celle des visages pâles.



La peinture ici est un montage atypique, de 6 portraits assemblés en une seule pièce, aux styles et aux techniques différenciés... dans un format hybride donc qui a vocation à s'encastrer dans une autre pièce "puzzle", mais en partie dissemblable.


Grégorydreyfus©1994

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Grégory Dreyfus는 아주 일찍부터 화가가 되기로 결심했습니다. 당연한 것, 예술가, 그러나 그뿐만 아니라. 배우, 작가, 감독, 감독, 사진작가. 예술에서 영광스럽게 균형을 이루는 일종의 가족 격세증, 즉 한 사람의 행동에 의해 상대방의 행동. 그러나 댄서, 마임, 디자이너, 가수는 그의 첫 번째 살아있는 표현이었습니다. 4년 동안 JULIAN 아카데미와 파리의 [...]

Grégory Dreyfus는 아주 일찍부터 화가가 되기로 결심했습니다. 당연한 것, 예술가, 그러나 그뿐만 아니라... 배우, 작가, 감독, 감독, 사진작가... 예술에서 영광스럽게 균형을 이루는 일종의 가족 격세증, 즉 한 사람의 행동에 의해 상대방의 행동. 그러나 댄서, 마임, 디자이너, 가수는 그의 첫 번째 살아있는 표현이었습니다.

4년 동안 JULIAN 아카데미와 파리의 그래픽 아트 및 인테리어 건축 학교 "Met de Penninghen"에서 예술과 디자인을 공부했습니다. 그리고 유화의 마지막 위대한 연금술사 중 한 사람의 견습생이 된 후. 혹은 야심차게 뉴욕의 매그넘 사진 에이전시에 사진작가로서 접근하게 되었습니다. ...거장들을 만나고, 훌륭한 예술가들과 교류를 유지합니다. 사상의 역사, 자기 지식에 대한 열정... - 아시아에 대한 뚜렷한 취향. 그러나 특히 런던, 파리, 뉴욕, 타이페이에 살면서 그는 자신의 창조물을 개발하기 위해 끊임없이 노력하고 모든 측면에서 그들의 행동을 연결했습니다.

드로잉, 페인팅, 연주, 춤, 프레이밍, 설치... 작가, 감독, 감독, 시각 예술가 등 모든 형태의 연극 무대와 영화 세트에서 배우로서 횡단적인 작업을 시작합니다. 그리하여 그분은 창조의 각 “행위”를 하나에서 다른 것으로 키우시면서 이 창조성을 공동으로 증폭시키셨습니다.

...동시에 그는 다양한 수준의 창의성과 책임감으로 광고, 음악, 연극, 영화의 세계와 산업을 포용했습니다.

...직물처럼 이어지는 이 다체적 작업은 행복한 존재의 실로 끊임없이 발전하는 삶을 살아갑니다. ...이 장기적인 "운동"을 ​​가로지르는 관점에서 매우 자주 연결하고, 항상 발전하고, 지속적으로 투영합니다.

오늘날 그는 거의 음악적인 대화의 균형 속에서 모든 전투를 정면으로 이끌고 있습니다... 한마디로! ...단순히 작품을 만드는 것.

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