Claudine, 1972 (2019) 콜라주 Annabelle Amory

캔버스의 콜라주, 31.5x15.8 in
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판매자 Annabelle Amory

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나무 들것 프레임에 장착됨
이 작품은 2 컬렉션에 나타납니다.
Cette toile est l'une des plus personnelles car elle raconte une histoire vraie, arrivée à ma grand mère, et à probablement des milliers d'autres femmes. Dans les années 1970, ma grand mère, qui ne parlait pas un mot d'anglais, a pris son courage, mais aussi le train, puis le ferry, pour se rendre à Londres afin de se faire avorter.[...]
Cette toile est l'une des plus personnelles car elle raconte une histoire vraie, arrivée à ma grand mère, et à probablement des milliers d'autres femmes.
Dans les années 1970, ma grand mère, qui ne parlait pas un mot d'anglais, a pris son courage, mais aussi le train, puis le ferry, pour se rendre à Londres afin de se faire avorter. Les portes claquent, se referment, on lui demande des sommes formidables. Enfin, quelqu'un la prend sous son aile, l'emmène devant une clinique qui a pris finalement soin d'elle. Mais avant tout ça, il lui a fallu également, en France, se confronter à un médecin qui voulait abuser d'elle, vu sa situation. Coucher pour avorter.

Alors j'ai appelé ma grand mère pour lui annoncer que je ferai, avec son approbation, une toile inspirée de son histoire. Elle a vivement accepté et c'est même elle qui a trouvé le titre : son nom, la date. En pleurs au téléphone, elle me répète qu'elle ne sait toujours pas comment elle a réussi à aller seule à Londres, à faire tout ça.

Et quand je montre la toile à ma mère, elle me dit que mon autre grand mère a fait la même chose.

Claudine, 1972 raconte donc le combat de toutes ces femmes pour disposer leur corps et nous rappelle que ce fait n'est pas non plus totalement acquis. Aujourd'hui encore, en 2019, des médecins refusent d'appliquer la loi et de pratiquer des IVG.

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Née en 1988 dans l’Oise, Annabelle peint des toiles et écrit des livres depuis l’enfance. Dans la famille, personne ne pratique une activité artistique, musicale ou sportive. Ce qui importe dans cet environnement,[...]

Née en 1988 dans l’Oise, Annabelle peint des toiles et écrit des livres depuis l’enfance. Dans la famille, personne ne pratique une activité artistique, musicale ou sportive. Ce qui importe dans cet environnement, c’est surtout des études universitaires pour avoir, à la fin, un « vrai » métier.

Alors Annabelle obéit et gravit les échelons : licence en histoire de l’art et archéologie à Amiens, Master en Sciences de l’Antiquité à Lille, puis, enfin, le dernier stade : un doctorat en archéologie grecque qu’elle obtient en 2017. Cependant, durant ses recherches, elle n’a cessé de peindre et même d’exposer dès qu’elle en avait l’occasion. Dès la fin de sa soutenance de thèse, elle avertit son jury : non, elle ne se lancera pas dans la recherche mais tentera une carrière artistique.

La problématique difficile de l’identité, de la dualité et du conflit intérieur est au cœur de la réflexion d’Annabelle. Que ce soit l’injonction faite aux femmes (sur leur physique, leurs activités ou leur statut social) ou l’évolution personnelle dans notre société (où la norme est encore le seul modèle et où la différence est étouffée), la question est alors la même : comment faire coïncider nos convictions profondes avec le monde qui nous entoure ? Comment affirmer notre identité sans se sentir jugé? Pouvons-nous rester nous-mêmes, nous épanouir, sachant que nous sommes constamment influencés par la société, le regard des autres, les réseaux sociaux, l’argent ou encore le succès ?

Écoféministe et anticonformiste, Annabelle puise dans son histoire personnelle ces angoisses à deux vitesses, tiraillée entre ses convictions profondes et la norme actuelle. Elle analyse alors son propre parcours de vie et livre sur la toile une galerie presque autobiographique : si aucun des personnages ne lui ressemble vraiment, ils évoquent cependant tous ses inquiétudes, ses conflits, des personnes qu’elle a côtoyé ainsi que différents moments de sa vie.

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