opera n*65 Heykel Samart tarafından

Sanatçı, Stefano Lippiello'yu, çıplak, insan doğasını tüm yönleriyle taşın nefesi ve yüreğiyle anlatıyor, büyük bir ustalıkla dinletiyor. Saflık, denge ve maddenin sadeliği arasında, maskenin öznenin dış görünüşünü değil ruhunu temsil ettiği Afrika sanatının özgeçmişleri ve kabile unsurları. Yunan vazolarında sıklıkla tasvir edilen dev Antaeus'u tasvir eden heykellerde olduğu gibi mitolojik referanslarla iyi bir uyum içindedirler; bunların arasında, annesi Dünya ile temas halinde kalana kadar yenilmez olan ve her seferinde güçlere karşılık veren ünlü krater Eufronio (Paris, Louvre) da vardır. ona dokundu ve Herkül tarafından mağlup edildi. Lippiello, insanın zorlu ve dolambaçlı yolunun izini sürüyor, ama bu yol başarıya götürüyor, aynı zamanda gerçekliğin karşıt kutupları (erkek-kadın vb.) arasındaki karşıtlığı ve etkileşimi de temsil ediyor. Heykeltıraş, her birinin korkularını ve belirsizliğini vurgulayarak öznellik krizine değiniyor. İnsan, cehalet, aldatma ve yapısal acı içinde, sürekli temelsiz yanılsamalar içinde yaşar. İnsanoğlunun arzularının sonsuzluğu ile onun gerçekleşme konusundaki eşsiz yeteneğinin sınırlılığı arasındaki çatışmayı yaşıyor. Yalnızca insanın çektiği acılar değil, aynı zamanda özdenetim, sabır, tevazu gibi belirli erdemlerin sembolik temsili; çıkıntılı alın bilgeliği gösterir; çok büyük çene ve ağız ise otoriteyi ve gücü temsil edebilir. Picasso'nun sanatına, özellikle de 1907 tarihli Les Demoiselles d'Avignon'un (New York, MOMA) tablosuna göndermelerin bulunduğu eserler, görüntülerin eşzamanlılığıyla karakterize ediliyor ve sanki nüfuz eden çevredeki alanla etkileşime giriyor. aralarında gerginliklerin, okşamaların, hareketlerin (momentum) ve statik (yansıtma) tutkulu bir ilişkisi vardı.


Dr. Carmine Filomeno Kabul Et
Tarihçi ve sanat eleştirmeni

• Milliyet: İTALYA
• Doğum tarihi : 1965
• Sanatsal alanlar:
• Gruplar: Çağdaş İtalyan Sanatçılar