Uma forma de arte, principalmente pintura, que foi influenciada pelo espiritualismo é chamada de arte espiritualista, arte espiritual, arte mediúnica ou pintura psíquica. A arte espiritual teve uma influência significativa no modernismo e, como resultado, na arte hoje.
Georgiana Houghton e Piet Mondrian são dois artistas espirituais bem conhecidos. O espiritismo também serviu de inspiração para a arte abstrata pioneira de Vasily Kandinsky, Piet Mondrian, Kasimir Malevich e František Kupka. Houghton e outros artistas espíritas ajudaram os historiadores a reconhecer a importância do espiritismo e do meio oculto.
Nos últimos anos, muitos especialistas em arte agora reconhecem a contribuição do Espiritismo para o desenvolvimento da arte abstrata moderna. Os principais artistas contemporâneos ainda estão interagindo com a espiritualidade. Sob a instrução do renomado médium brasileiro João de Deus, a artista performática sérvia Marina Abramovic tornou-se médium. Muitos elementos espiritualistas, bem como aqueles extraídos das tradições afro-americanas e aborígenes australianas, estão presentes em seu trabalho.
Embora muitos artistas tenham sido influenciados pelo espiritismo, muito poucos criaram o que os espíritas chamam de "arte espiritual". O que constitui exatamente a "arte espiritual" pode ser categorizado em três categorias principais: obras de arte "precipitadas"; retratos de espíritos pintados pelas mãos dos médiuns durante as sessões; e criações de médiuns que afirmam ter as mãos guiadas por espíritos.
Os médiuns afirmam que no primeiro caso de "precipitação", os espíritos não usaram um artista humano para conduzir suas mãos; em vez disso, eles mesmos criaram as pinturas. Em um segundo exemplo de arte espiritual, retratos de espíritos, era muito popular para os médiuns esboçar retratos dos espíritos que eles diziam estar presentes nas sessões durante o auge do Espiritismo. "Auragraphs", que descrevem a história, presente e futuro de uma pessoa como visto por um médium ou clarividente, estão próximos do segundo tipo de "arte espiritual".
Segundo os espíritas, o terceiro tipo de "arte espírita" consiste em obras de arquitetura, escultura e pintura produzidas por espíritos dirigidos pelas mãos do artista. No segundo grupo (retratos de espíritos), diz-se que os espíritos freqüentemente também dirigem as mãos do médium, mas na terceira categoria, várias obras de arte são criadas em vez de retratos dos próprios espíritos.
David Duguid (1832-1907) foi o primeiro médium conhecido capaz de "precipitar" pinturas espirituais. Embora Duguid frequentemente pintasse com a ajuda de pintores espirituais, durante suas sessões seus guias também criavam pinturas "diretas" (precipitadas).
Os irmãos Campbell, que residiam na comunidade espiritualista de Lily Dale, Nova York, foram talvez dos primeiros médiuns a se especializar em pinturas precipitadas. Apesar de não serem irmãos, Allen Campbell (1833–1919) e Charles Shourds (1863–1926) compartilhavam uma casa e realizavam sessões espíritas juntos. Os irmãos Campbell nunca colocaram as mãos na tela ao criar seus retratos mais conhecidos, que incluem os de Napoleão e Abraham Lincoln, que foram concluídos em público. Ainda hoje, turistas e moradores de Lily Dale afirmam ter tido encontros espirituais diante das obras-primas dos Campbells.
As irmãs Bangs, Elizabeth (1859–1920) e May Mary Elvira (1862–1917), eram igualmente conhecidas por seus retratos precipitados de pessoas falecidas. Embora fossem frequentemente expostos como fraudes, os irmãos Campbell e as irmãs Bangs eram fortemente protegidos por um segmento significativo da comunidade espiritualista americana.
A "Swami Laura Horos", também conhecida como Ann Odelia Diss Debar (1849–1911), que afirmava ser guiada pelos espíritos de vários antigos mestres europeus, também foi associada a pinturas espirituais. Debar foi presa em 1901 depois de ser considerada culpada de fraude e envolvimento em comportamento sexual imoral em seu templo em Londres.
No início de sua carreira, Madame Helena Blavatsky (1831–1891), a mais conhecida e lendária ocultista do século 19 e fundadora do movimento da Nova Era, também estava envolvida na precipitação de pinturas espirituais.
Victor Hugo (1802–1855) criou suas pinturas espirituais durante as sessões realizadas em sua residência em Jersey, Ilhas do Canal. Naquela época, um próspero mercado espiritualista também era apoiado por pessoas que procuravam retratos de seus entes queridos falecidos nos Estados Unidos. Lá, Wella Percy (1833–1900) e Lizzie Pet Anderson (1839–1896; proeminente) foram parceiras na vida e no espiritualismo. Eles foram promovidos pela Gallery of Spirit Art, uma publicação com sede no Brooklyn que apresentava apenas obras de arte criadas com a ajuda dos espíritos.
Retratos de espíritos que aparecem em sessões ainda fazem parte da cena espírita atual e, para indivíduos que pensam reconhecer seus entes queridos falecidos, podem ser uma experiência muito comovente. Frank Leah (1886-1972) e Coral Polge (1924-2001), dois artistas espirituais britânicos, foram reconhecidos internacionalmente nesta área.
Várias centenas de pintores espirituais continuam a tradição, incluindo Coral Ryder e Ann Bridge Davies no Reino Unido, Francesca Ferraro no Canadá e Angelique van Bezouwen na Holanda.
Os espíritas brasileiros que praticam a pintura de transe frequentemente canalizam as obras de pintores e escultores conhecidos. José Medrado (n. 1961) é conhecido em todo o mundo por suas pinturas acrílicas de transe e por como é simples para ele produzir uma obra de arte com a ajuda de muitos assistentes espirituais. Em estado de transe, ele criou pinturas sob a influência de mestres da pintura como Renoir, Vincent Van Gogh, Claude Monet, Matisse, Gauguin, Cassatt, Da Vinci, Morisot, Manet. Também conhecido como Medrado no Brasil é Luiz Antônio Gasparetto (1949-2018), que pinta e esculpe com as mãos guiadas por Degas, Sandro Botticelli, Amedeo Modigliani e muitos outros artistas renomados.
Alguns exemplos de arquitetura espiritual também se enquadram nessa categoria. Por meio do uso de médiuns, Iulia Hasdeu (1869–1888) revelou os planos arquitetônicos de seu famoso "Castelo Hasdeu" em Câmpina e de seu túmulo em Bucareste. A vila italiana de Rosazza, perto de Biella, construída entre 1880 e 1899 para o senador italiano e maçom Federico Rosazza (1813–1899), é outro exemplo de arquitetura espiritual. Foi desenhado pelo pintor Giuseppe Maffei (1821-1901). Foi baseado em planos dados a ele pelos espíritos de Agostinho de Hipona (354–430), que nunca trabalhou como arquiteto em sua vida, e um homem não identificado de Volterra, Toscana.
Houve um ressurgimento do interesse pela espiritualidade na indústria da arte nos últimos anos. A atenção póstuma está sendo dada nos museus a artistas falecidos que mergulharam extensivamente no misticismo e na religião. A cativante exposição de Hilma af Klint no Museu Guggenheim em 2018-19, que se tornou a exposição mais visitada da história do museu, é talvez o exemplo mais conhecido disso. O Whitney Museum of American Art exibiu a primeira exposição individual de Agnes Pelton de seu trabalho em mais de 20 anos em 2020.
A ideia de espiritualidade está se tornando cada vez mais significativa para vários discursos culturais no século XXI, incluindo o da arte contemporânea. Uma tradição espiritual ou religiosa pode ser aludida ou representada na arte que é considerada espiritual. No passado, a ligação entre arte e religião serviu de mediador entre espiritualidade e arte. No entanto, apesar da queda da religião organizada na Europa Ocidental, houve um aumento do interesse relacionado à espiritualidade em outras esferas da cultura, particularmente nas artes.
Contemporary Spiritual Art is a genre of artwork that aims to evoke spiritual feelings and emotions through visual representations. The artwork is created using a variety of supports and materials, such as canvas, paper, wood, and metal. The artists use a range of techniques, including painting, drawing, printmaking, and mixed media. What makes this type of original artwork unique is the way it explores and expresses spiritual themes, such as the search for meaning, the connection between humanity and nature, and the nature of existence itself.
Spiritual Art originates from the early 20th century and is rooted in the desire to express the spiritual essence of the universe.
In recent years, original contemporary Spiritual Art artworks have undergone a significant evolution, both in their techniques and themes. Many artists have shifted their focus from traditional religious iconography to explore more personal and abstract concepts of spirituality. These artworks often incorporate diverse mediums, including painting, sculpture, and mixed media, and explore spirituality through a range of cultural, historical, and philosophical lenses. These works have great importance in the contemporary art market, as they offer unique and thought-provoking perspectives on spirituality that resonate with a wide audience.
Contemporary Spiritual Art is a genre that has evolved over time, and there are many artists who have contributed to its growth. Here are some notable names in the field:
Alex Grey: Known for his intricate and detailed paintings that explore the intersection of spirituality, science, and consciousness. Grey’s work often features human figures, anatomy, and otherworldly landscapes.
Marina Abramović: A performance artist whose work often explores the limits of the human body and mind. Abramović’s work can be deeply spiritual, with pieces that involve meditation, ritual, and transformation.
James Turrell: A sculptor and installation artist who creates immersive environments that play with light and perception. Turrell’s work often involves creating spaces that encourage contemplation and introspection.
Bill Viola: A video artist whose work explores themes of spirituality, consciousness, and mortality. Viola’s videos often feature slow-motion images of people experiencing intense emotions or undergoing transformative experiences.
Yayoi Kusama: A Japanese artist who creates installations that immerse the viewer in a world of color, pattern, and repetition. Kusama’s work often has a meditative quality, inviting viewers to lose themselves in the experience.
These artists all bring a unique perspective to the genre of Contemporary Spiritual Art, and their work reflects a deep engagement with questions of spirituality, consciousness, and the human experience. Whether through painting, sculpture, performance, or video, these artists create works that inspire wonder, contemplation, and awe.
"Stations of the Cross" by George Tooker, created in 1984, depicts the traditional Catholic practice of the fourteen stations, but in a modern, abstract way. The figures are faceless, representing all of humanity, and the colors are muted, creating a somber atmosphere.
"Angel" by Bill Viola, created in 2001, is a video installation that shows a figure falling through water, then rising again, symbolizing the cycle of life and death. The figure is illuminated, giving it an otherworldly quality, and the slow motion adds to the dreamlike effect.
"Ecstasy" by Anish Kapoor, created in 1992, is a large, shiny red sculpture that seems to glow from within. The shape is suggestive of a human form, but abstract enough to allow for multiple interpretations. The overall effect is both sensual and spiritual.
"The Gates" by Christo and Jeanne-Claude, created in 2005, was a temporary installation in New York City’s Central Park that consisted of thousands of bright orange fabric panels hung from metal frames. The effect was both playful and majestic, and the way that the panels moved in the wind gave the impression of a spiritual dance.
"Untitled (Holy Bible)" by Felix Gonzalez-Torres, created in 1990, is a stack of paper that visitors are encouraged to take and read. The papers have biblical text printed on them, but the fact that they are free to take and use as they wish subverts the traditional authority of the church. The piece invites viewers to create their own relationship with religious texts.
"The Great Wave off Kanagawa" by Katsushika Hokusai, created in the early 1800s, is a woodblock print that depicts a massive wave about to crash down on a boat. The wave is both awe-inspiring and terrifying, and has become a symbol of the natural world’s power and unpredictability. The image has been used in countless spiritual and philosophical contexts.
