Vendeur Freddy Tsimba
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Œuvre d'art originale
Sculpture,
- Dimensions Les dimensions sont disponibles sur demande
- Convient pour l'extérieur? Non, Cette œuvre ne peut pas être exposée à l'extérieur
[...] « Pour moi, la machette reste cet instrument qui aide à renforcer la vie et non à la détruire et c’est à dessein que j’en ai assemblé 999. Le chiffre 9, à l’instar des neuf mois que l’enfant met dans le sein de sa mère pendant sa grossesse, symbolise la vie », a expliqué Freddy Tsimba. L’artiste dit avoir ainsi voulu transmettre un message de vie mais laisse tout autant à chacun sa liberté d’interprétation de l’œuvre. Aussi, pour susciter le débat public,« emmener les gens à donner leur avis et s’en approprier », il a choisi d’exposer sa « Maison machette » sur différentes places de la ville. Du reste, le sculpteur a témoigné de son besoin d’offrir à un grand nombre l’opportunité de la voir et la contempler. « La musique s’offre à tout le monde, on peut s’acheter un CD ou une cassette chez le disquaire ou encore, il suffit des fois d’allumer ou de tourner le bouton de sa radio pour être servi mais ce n’est pas le cas avec les œuvres de ce genre. C’est même rare que les arts plastiques se livrent ainsi au regard du public ».
Freddy Tsimba tient la maison pour une « protection », mieux un lieu où « la vie prend corps, doit naître et prospérer ». L’analogie qu’il établit dès lors avec la machette s’exprime de la sorte : « Dans nos coutumes ancestrales, la machette ne sert pas à tuer. Elle est incluse dans la dot pour signifier qu’elle va d’une certaine manière servir à combler le vide laissé par la fille donnée en mariage à travers tous les avantages dont on en tirera, notamment lors des travaux champêtres. La nouvelle acquisition va à son tour contribuer à la prospérité, permettre la continuité de la vie après le départ de l’enfant marié ».
Pourtant, s’est désolé le sculpteur, la réalité est devenue autre dans certains pays du continent.« Dans l’Afrique actuelle, particulièrement lors du génocide au Rwanda, on sait que la machette a fait d’innombrables victimes, elle a tué des milliers de gens », a-t-il relevé. « À Kinshasa, c’est un instrument de prédilection pour une certaine catégorie de jeunes qui s’en servent lors d’attaques nocturnes pour dévaliser de paisibles citoyens dans la rue », a poursuivi l’artiste. On se rend ainsi compte qu’elle ne sert pas à l’office qu’on lui connaissait autrefois mais plutôt a pour nouvel usage d’« ôter la vie ».
Les Dépêches de Brazza – Par Nioni Masela (20 août 2012)
Nioni Masela
"Ma vraie école, même si j'ai fait les Beaux-Arts de Kinshasa, c'est la rue où je me fournis en abondance. Mes maîtres ont été les forgerons auprès desquels j'ai appris, durant 5 ans, la technique du feu et de la soudure."
Freddy Tsimba est un artiste-sculpteur originaire de la République Démocratique du Congo, né en 1967 à Kinshasa.
Assemblant et soudant des matériaux de récupération chargés de sens ; douilles de cartouches, machettes, cuillers, fourchettes, ciseaux ou encore clefs ; ses œuvres sont le symbole du triomphe de la vie.
En redonnant "corps à des corps" malmenés, les sculptures de Freddy Tsimba s'inscrivent dans l'Histoire comme des témoins du temps.
"Être artiste signifie, pour moi, ne pas passer à côté des choses : tout m'intéresse en tant que plasticien et j'ai également mon mot à dire par rapport à ce qui se passe autour de moi, comme la politique ou la vie en société. J'établis des pistes de questionnements auxquelles je n'ai pas de réponse. Mon travail est une investigation réflexive."
"Even though I attended Kinshasa School of Fine Arts (les Beaux-Arts de Kinshasa), the streets were my real school. That’s where I got my game and inspiration. My real teachers were the forgers, the blacksmiths, from whom, for 5 long years, I learnt to tame the fire and mastered the technique of welding."
Freddy Tsimba is an artist-sculptor from the Democratic Republic of Congo, born in 1967 in Kinshasa
He is a master of assembling and welding of scraps, recycled materials like cartridges cases, machetes, spoons, forks, scissors, keys and other recovered materials with personal profound meaning to him.
His works are etched in the epoch we live in, as witnesses of Time.
“Being an artist, in my view, means not having things pass me by : as a visual artist, everything matters and holds interest for me and I have a say in things that happen around me, like politics or social issues. I draw lines of reflection on matters on which I haven’t found answers to. I provide food for thought. My work is a reflexive investigation."
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Nationalité:
CONGO-KINSHASA
- Date de naissance : date inconnue
- Domaines artistiques:
- Groupes: Artistes Contemporains Congolais