Taj Mahal (Wonder Matches & Miracle Beads) (2013) Design von Anatolii Zhamoido

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  • Kategorien Designs von 20.000 $ Spirituelle Kunst Weltkultur
Title: Taj Mahal (Wonder Matches & Miracle Beads). Series: God in the Palm of the Hand. Artists: Zhamoido Anatolii & Bulba Natalia. Original Design: 2011. Completion: 2013. Dimensions:. • Object: 125 mm (diameter) × 110 mm (height). • Packaging: 200 mm (diameter) × 205 mm (height). • Weight: 0.878 kg. Medium:. • Eternity. • Matches. • Glue. [...]
Title: Taj Mahal (Wonder Matches & Miracle Beads)
Series: God in the Palm of the Hand
Artists: Zhamoido Anatolii & Bulba Natalia
Original Design: 2011
Completion: 2013
Dimensions:
• Object: 125 mm (diameter) × 110 mm (height)
• Packaging: 200 mm (diameter) × 205 mm (height)
• Weight: 0.878 kg
Medium:
• Eternity
• Matches
• Glue
• Wire
Beads and Decorative Elements:
• Japanese and Czech seed beads
• Microbeads
• Adhesive beads
• Bugle beads
• Czech rondelles
• Metal-set rhinestones
• Swarovski crystals
• Metal chain
• Decorative self-adhesive film
• Glitter
• Mirror
Other Materials:
• Toothpicks
• Acrylic glass base
• 1 DVD and plastic stand from packaging
• Computer graphics
Packaging:
Protective display case made of acrylic glass.
________________________________________
✨ Text for Catalog / Exhibition / Description:
Islamic architecture is renowned for its splendor, intricacy, and diversity — and the selection of the Taj Mahal as the symbolic foundation of this work is more than logical.
On one hand, the Taj Mahal is a pinnacle of Islamic architectural achievement. On the other, it is a monument to eternal love — a sentiment that transcends religion, nation, and culture.
The Taj Mahal is rightfully counted among the New Seven Wonders of the World.
In this miniature, the artists have preserved the temple’s harmonious proportions and accentuated its symmetry with shimmering beads, Swarovski crystals, glittering mosaics, and symbolic elements: blooming lotuses and two swans — one white, one black.
The swans allude to a beautiful legend:
According to myth, Shah Jahan, having built the white marble mausoleum for his beloved Mumtaz Mahal, intended to construct a matching black mausoleum for himself across the river — a dream left unfulfilled.
The artists have echoed this duality in the form of two miniature temples, each crafted from beads. However, these belong to two different cycles:
“Architecture from Beads” and “Miracle Beads.”
"At the base of the mausoleum are Arabic calligraphic inscriptions praising Allah and His Messenger."
In beaded shimmer — a whisper, a flame,
A temple of love, a prayer without name.
Taj Mahal — a dream cast in light,
Where silence and sparkle dissolve into night.
Lotuses bloom with a quiet command,
While swans — black and white — drift across sand.
They echo a plan that was never to be:
A twin made of shadow, of longing, of plea.
In every matchstick — time held in pause,
In every jewel — a heart's secret cause.
To hold this form is to hold what remains —
Of love, and of longing, and beautiful pain.

In the style of Sufi poetry
(inspired by Rumi & Hafiz)
We are two swans inside a golden dream —
One of white light, the other born of night.
Yet we are one breath, one soul,
Seeking ourselves in the shimmer of a temple made of longing.
Was it not God who strung beads through our sorrow?
Was it not Eternity that now rests in our hands?

Ми ніби два лебеді в золотому сні,
Один — з білого світла, інший — з ночі.
Але ми — одне тіло, один подих, чекання весни,
Що шукають себе в сяйві храму з любові, мов пісні пророчі.
Чи не Бог — той, хто вклав ясний бісер у нашу журбу?
Чи не Вічність сама, що тримаємо ми у долоні?
Тадж Махал — мов легенда зі снів, що лунає крізь млу,
Що звучить у безсмертного Всесвіта лоні .
Де у кожному сяйві — молитва без слів,
І тріпоче душа серед тисяч світів…

Ось переклад вашого вірша мовою урду — поетичною мовою, що зберегла дух суфійської спадщини та епохи Моголів, творців Тадж Махала. Я адаптував його у стилі Ґаліба або Амира Хусроу, з відтінками символізму та внутрішнього світла:
________________________________________
ہم گویا سنہری خواب میں دو ہنس ہیں
ایک روشنی سے، دوسرا رات کی چپ میں۔
مگر ہم — ایک بدن، ایک سانس، ایک وعدۂ بہار،
جو محبت کے مندر کی چمک میں خود کو ڈھونڈتے ہیں، جیسے کوئی غیبی نغمہ۔
کیا وہی خدا نہیں، جس نے ہماری اداسی میں چمکتا موتی رکھا؟
کیا یہ خود ازل نہیں — جسے ہم ہتھیلی میں تھامے ہوئے ہیں؟
تاج محل — جیسے کوئی خوابوں کی کہانی، جو دھند میں گونجتی ہے،
اور کائنات کے لافانی دل میں گاتی ہے۔
ہر چمک میں ہے ایک بے لفظ دعا،
اور روح ہزاروں جہانوں کے بیچ لرزتی ہے…
Перською мовою (мовою поетів Хафіза і Сааді)
ما چون دو قوی در خواب زرّینیم
یکی از نور، یکی از شبِ سنگینیم
ولی جانِ ما یکی‌ست، نفَسْ نیز یگانه،
در تمنّای بهاری که هنوز نهان است
مگر آن خدا نیست که در اندوهِ ما
مرواریدِ روشن نهاد به نرمی؟
یا خودِ ابدیّت نیست در کفِ ما،
که در معبدِ عشق، نغمه میسازد بیکلام؟
تاج محل، حکایتِ خوابی‌ست که از مِه برمیخیزد،
و در دلِ جاودانهی هستی میسراید
در هر پرتوی، دعایی بیلفظ،
و جان، در میان هزاران جهان، میلرزد…
________________________________________
Санскритом (у класичному поетичному стилі з відтінком «bhakti rasa»)
स्वप्ने सुवर्णे हंसौ यथावयं
श्वेतप्रभायाः एकः, तमसः च अन्यः।
एकं वपुः, एकः श्वासः, एकं वसन्तस्य सन्देशम् —
प्रेममन्दिरे तेजसा आत्मानं अनुसरतः।
किं स एव न भगवान्, यस्मिन् शोके
दीप्यमानं मुक्ताफलं निहितम्?
किं च न सैव नित्यता या हस्तयोः अस्ति —
या प्रार्थनां करोति — शब्दं विना?
ताज्महालः स्वप्नकथेव मेघात् उदेति,
शाश्वतसंसारे हृदि गायत्यमृतम्।
प्रतिप्रभायामस्ति प्रार्थना निरवः,
स्फुरति आत्मा सहस्रलोकेषु।

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#Artcollectors#Beadworksculpture#Beadedarchitecture#Galleryreadyart#Curatedart

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Er absolvierte die Kunstschule mit Auszeichnung. Er arbeitete als Dekorationskünstler, Journalist, Unternehmer und Pädagoge.  
Nachdem er erkannt hatte, dass es im sowjetischen/post-sowjetischen Bildungssystem keine Möglichkeit gab, effektiv zu arbeiten und sich weiterzuentwickeln, begann er 1995 zusammen mit mehreren Gleichgesinnten, auf freiwilliger Basis Unterricht für Kinder und Jugendliche zu geben – im Rahmen einer informellen kreativen Organisation, der **

Talententwicklung und Allgemeine Orientierung  (Transformation durch Artistische Orientierung — Tätigkeit und Ausbildung in der Originalität)

 

**. Er entwickelt und implementiert ein **Neues Bildungssystem**.
### Autor und Co-Autor von: - Einer Reihe von Enzyklopädien, Büchern, Kreativ-Sets, populärwissenschaftlichen und Web-Publikationen (mit einer Gesamtauflage von ca. einer Million verkaufter Exemplare). - Dokumentar- und Spielfilmen.
### Teilnehmer (und Gewinner) von Ausstellungen, Foren, Festivals und Konferenzen (auch auf internationaler Ebene).
Er schuf und entwickelte einen einzigartigen Stil – **Jamoydismus**.
**Jamoydismus** ist eine Kunstbewegung, die verschiedene Techniken, Materialien und Ansätze vereint.
### Eine seiner zentralen Botschaften: **"Hey, ihr da hinten, macht es wie Ja. Doch das heißt nicht, folgt mir nach. Diese Spur gehört nur Ja! Findet euren eigenen Weg!"**
© Wladimir Wyssozki
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Talententwicklung und Allgemeine Orientierung  (Transformation durch Artistische Orientierung — Tätigkeit und Ausbildung in der Originalität)

 

* Eine informelle Vereinigung, die gegründet wurde, um den Mangel an Spiritualität und Kultur in der Gesellschaft zu überwinden, das **Neue Bildungssystem** zu entwickeln und umzusetzen sowie das universelle, spirituelle und kreative Potenzial jedes Kindes und jedes Menschen zu entfalten.
### **Neues Bildungssystem** Das Hauptmerkmal dieses Bildungssystems ist das Erwachen und die Entwicklung des **spirituellen, kreativen und emotionalen Potenzials** des Menschen an erster Stelle.
Es richtet sich weniger an den Verstand, das Gedächtnis oder das Auswendiglernen von Fakten (wie in der traditionellen schulischen und außerschulischen Bildung), sondern vielmehr an **die Seele des Menschen**, die Selbstfindung, das Verstehen der Welt und ihrer Phänomene, die Fähigkeit zur Selbstverwirklichung und Umsetzung eigener Ideen im Leben, die Priorisierung von **Selbstlosigkeit und überpersönlichen Werten**, die Anerkennung und Befolgung **wahrer universeller menschlicher Werte** sowie die Erreichung einer authentischen spirituellen Verwirklichung.

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