Se (dé)saisir, 5/9. (2019) Fotografía por Virginie Boutin

Vendido por Virginie Boutin

Obra de arte firmada por el artista
Certificado de autenticidad incluido
  • Edición limitada (n° 8/10) Fotografía, Fotografía digital en Papel
  • Dimensiones Altura 15,8in, Anchura 23,6in
  • Estado de la obra de arte La obra de arte está en perfectas condiciones
  • Enmarcado Esta obra de arte no está enmarcada.
  • Categorías Surrealismo
Quoi que je fasse, c’est toujours depuis moi que j’appréhende les autres et le réel. Je suis un territoire de part en part, dont les autres sont exilés. De mon monde, ils perçoivent les contours que délimite mon image, tandis que moi, depuis mes coulisses, je ne me vois pas. Je suis une scène qui m’est invisible bien que j’y joue le premier rôle. 
Quoi que je fasse, c’est toujours depuis moi que j’appréhende les autres et le réel. Je suis un territoire de part en part, dont les autres sont exilés. De mon monde, ils perçoivent les contours que délimite mon image, tandis que moi, depuis mes coulisses, je ne me vois pas. Je suis une scène qui m’est invisible bien que j’y joue le premier rôle. 

Recluse à l’intérieur et captive de l’image qu’il projette à l’extérieur, j’observe les yeux des autres qui sont autant de projecteurs braqués sur moi. Sous leur faisceau lumineux, je deviens un pur objet. Ainsi chosifiée, je me regarde à travers leurs yeux. Que voient-ils de moi ? Que montre-t-on de soi ? Que cache-t-on ? Qu’est-ce qui est rendu visible ? 

La pensée investit alors le devant de la scène. Puisque je pense ce corps que j’ai, je ne suis pas que mon corps. Or, bien qu’elle le surplombe, la tête c’est encore et toujours du corps, ce pourquoi la pensée est incapable de se quitter, inapte à ne plus penser. La pensée ne sait faire que penser, si bien qu’elle identifie le réel à elle-même et finit par le faire penser malgré « lui », en lui prêtant une intention, un sens, dont il est pourtant dépourvu. 

La pensée est l’espace où nous sommes au monde et d’où nous le projetons – un entre-monde – ce pourquoi elle n’est jamais au réel sans en être tout à fait hors, sur le bord, entre le corps et le dehors, à mi-lieu des deux bien qu’au milieu de nulle part, comme le point de fuite où s’artificialise leur rapport. 

La figure du double ou du dédoublement de soi se situe dans cet interstice et s’inscrit dans cette complexité, laquelle se rapporte, au sens propre, à ce qui est tissé ensemble. Car la réalité de la pensée est d’incorporer le réel. 

Ces double-portraits font apparaître la distance de soi à soi au fondement de la réflexivité, ce dédoublement nécessaire au dialogue de la pensée avec elle-même à l’endroit de son corps dont elle ne peut se défaire, exposé au regard de l’autre et en prise avec le réel. Le dédoublement est ici un miroir renversant le dualisme entre le corps et la pensée, car il n’y a pas de pensée sans corps ni de corps sans pensée.

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Virginie Boutin es una fotógrafa y escritora francesa vinculada al movimiento de la fotografía visual. Se define como una “artista-ensayista” cuyo pensamiento es objeto de reflexión. Durante las residencias[...]

Virginie Boutin es una fotógrafa y escritora francesa vinculada al movimiento de la fotografía visual. Se define como una “artista-ensayista” cuyo pensamiento es objeto de reflexión. Durante las residencias de artistas, realiza investigaciones visuales y crea puestas en escena fotográficas, centrándose en la fotografía sin sujeto. En su obra intenta representar el pensamiento para hacerlo perceptible. Ella define su enfoque de la siguiente manera: “ Mi trabajo no consiste en representar la realidad sino en representar el pensamiento dentro de la realidad . » Crea, a partir de los materiales más heterogéneos más improbables, imágenes que son conceptos sensibles que buscan mostrar el proceso reflexivo. La imagen da forma y traduce la abstracción de las ideas. Su investigación estética es inseparable de la escritura. En 2008, publicó en la colección “Apertura filosófica” de Éditions L'Harmattan un ensayo titulado Petite scenologie de laaunque: experimento sobre la idiopatía humana , en el que intenta poner en escena el pensamiento como un arte de hacer pensable el mundo. También colabora con varias revistas académicas, en particular la revista Plastir , en la que publicó en 2014, bajo el título Pensoir de Pocket, Fragmentos de un pensamiento en el trabajo, la primera parte de sus notas de trabajo, que ella define como un “ manifiesto para una arte de pensar . »

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