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Thomas Pourcelot Wonsungee

Kaohsiung City, Taiwán
Artista (Pintura)
Nacido en 1979
En vista de la historia del universo, la libertad no existe. Todo es un accidente.

Nacido en Francia en 1979, Thomas Pourcelot regresó a Taiwán en 2016 después de tres años en Riad. Este paso en el Medio Oriente se puede agregar a la lista de ciudades (Graz, Pointe-à-Pitre, Beijing, Seúl, Kaohsiung) donde ha vivido en los últimos quince años. El artista a menudo muestra esta manía itinerante al "elogio del vuelo" de Henri Laborit. El deconstructivismo adaptado a la vida real, por lo tanto, es una serie de construcciones, deconstrucciones y regeneraciones pragmáticas que fundaron su curso. Comenzando la pintura en 2013, Thomas Pourcelot se dedicó totalmente 4 años después.

El objetivo de la primera investigación pictórica del artista no era traducir pensamientos, emociones o transmitir un mensaje, sino más bien una búsqueda personal y un enfoque ontológico. Inspirado por el arte moderno, el arte contemporáneo pero también el arte primitivo, su trabajo se convirtió gradualmente en "semiautomatismo" y expresionismo abstracto. Pero para este artista contemporáneo, el arte, además del hecho de que es una búsqueda del personal absoluto, debe ser, si se presenta públicamente, social. Debe tener un significado social, una función. Por lo tanto, ha continuado desarrollando un trabajo autodidacta que es muy instintivo, pero también piensa en encontrar un significado para él y la sociedad. Sus experiencias personales, su currículum universitario en ciencias sociales y políticas y sus pensamientos sobre los procesos de creación artística lo llevaron, en 2015, a sumergirse en cuestiones relacionadas con el psicoanálisis, la filosofía política o la sociología.

Su enfoque es en gran parte empírico, tanto en el proceso de creación como en la reflexión siempre llegando a posteriori, nada es realmente premeditado. El lienzo se construye poco a poco, casi solo, de acuerdo con los deseos, necesidades y accidentes. Es una traducción de la ausencia de libre albedrío, una falsa apariencia de elecciones conscientes determinadas en realidad por el entorno. Los valores colectivos se perciben, erróneamente según el artista, como elecciones conscientes y racionales. La humanidad avanza en una historia que no controla y está definida por las leyes del caos.

 

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