Fernando Caballero
Wszystkie dzieła autorstwa Fernando Caballero
Obra Academica (1980-1982) • 31 Dzieła
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Trabajos realizados en época de aprendizaje en la Facultad de Bellas Artes de la Universidad de La Laguna,[...]
Trabajos realizados en época de aprendizaje en la Facultad de Bellas Artes de la Universidad de La Laguna, en Tenerife (Islas Canarias).
Primera época (1983-1986) • 28 Dzieła
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Serie de pinturas y obra grafica realizada en época de aprendizaje durante los dos últimos años de carrera[...]
Serie de pinturas y obra grafica realizada en época de aprendizaje durante los dos últimos años de carrera (1983-1984) en la Facultad de Bellas Artes de Barcelona (España) y los primeros años de comienzo profesional (1985-1986).
Serie. ART-CAICO (1990) • 42 Dzieła
Pokaż wszystkieCARTELES (1991-1992) • 10 Dzieła
Pokaż wszystkieVIA CRUCIS (Arona, Tenerife) (1992) • 15 Dzieła
Pokaż wszystkieserie: LEMURIA (1992) • 20 Dzieła
Pokaż wszystkieSerie: LA FIESTA (1992) • 10 Dzieła
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La Serie LA FIESTA, corresponde a una muestra de pequeño formato que, coincidiendo con la Expo', se[...]
La Serie LA FIESTA, corresponde a una muestra de pequeño formato que, coincidiendo con la Expo', se expuso, en la Sala de Exposiciones de El Monte, en Carmona, Sevilla, en 1992. Está basada e inspirada en los pases del Toreo. Por otro lado la Serie FRUTAS, corresponde a un proyecto que inspirado en la manzana como tema genérico ---se realizan cuatro pinturas tomando para ello elementos compositivos de obras de arte muy conocidas de la época Renacentista---, pertenece a uno de los Cursos del Tercer Ciclo (Doctorado) de la Facultad de Bellas Artes de la Universidad de La Laguna (Tenerife), cuyos trabajos se expusieron en la Ermita de San Miguel, en San Cristóbal de La Laguna, Tenerife (Islas Canarias), en 1993.
Segunda época (1993-1998) • 31 Dzieła
Pokaż wszystkieMURALES URBANOS (2000-2001) • 32 Dzieła
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Serie de murales urbanos que bajo la organización del Excmo. Ayuntamiento de Santa Cruz de Tenerife,[...]
Serie de murales urbanos que bajo la organización del Excmo. Ayuntamiento de Santa Cruz de Tenerife, se realizaron en diferentes barrios de la Ciudad. Proyecto que se incluye siguiendo las pautas de embellecimiento y mejora de zonas urbanas, siendo nuestro ámbito de actuación varias zonas periféricas de la ciudad de Santa Cruz de Tenerife, que deterioradas, necesitan de una actuación que se ve justificada por el deterioro que sufren, bien sea por su uso o por los ataques vandálicos a los que se han visto sometidos, que hacen sea necesaria una actuación para adecentarlos y devolverles una estética, a través de la pintura mural y planes de actuación integral (ajardinado, mobiliario urbano ...), contribuyendo además al embellecimiento medioambiental. Realizados por un equipo multidisciplinar, esto es, dos titulados superiores (Licenciados en BB.AA.), ocho oficiales de 2ª, tres decoradoras, una técnico en Artes Gráficas y Revestimientos murales, un diseñador gráfico, un pintor artístico y nueve peones/as. Los que aquí se muestran son los cuatro murales de creación propia, tomando elementos de documentación fotografica para la realización del tema de los molinos de viento, elementos de dibujos infantiles esquematizados y de Dibujos y de Gouaches découpées de H. Matisse para parques infantiles y zona de recreo juvenil.
Serie: HORA NONA (1996) • 10 Dzieła
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LAS NUEVE ENCARNACIONES DE VISHNÚ
La tradición india precisa la aceptación redentora de la pérdida de[...]
LAS NUEVE ENCARNACIONES DE VISHNÚ
La tradición india precisa la aceptación redentora de la pérdida de la personalidad en el "amor universal", del símbolo NUEVE, con las nueve encarnaciones de Vishnú, que a su vez, se sacrifica para la salvación de los hombres.
A tavés de los siglos muchos dioses han sido identificados con Visnú en forma de animales o humanos, estas figuras no adquieren el caracter de manifestación. sino de Encarnación, siempre que el mundo sea puesto en peligro por las fuerzas demoniacas con la amenaza de superar a la Divinidad. Hay diez formas principales de encarnación (avatares), que han aparecido y seguirá apareciendo una última sobre la tierra con sucesivos periodos. Están relacionados con las facetas de desarrollo de la evolución humana. Además hay catorce encarnaciones secundarias.
La primera encarnación es la de MATSYA, el hombre pez. KARMA, la tortuga humana es la segunda encarnación. VARAHA, la tercera encarnación es un hombre con cabeza de jabalí. NARASIMHA, es medio hombre, medio león y es la cuarta encarnación. VAMANA, la quinta encarnación, es la primera que tenía forma completa humana, aunque era la de un enano. PARASHURAMA, Rama con un hacha, es la sexta encarnación; esta vez Vishnú adopta una forma completamente humana también. RAMA, también conocido como Ramachandra, es la séptima encarnación, como un joven rey. KRISHNA, la octava encarnación, se considera la más importante, adorada por millones de personas como un dios en sí mismo. BUDDHA, se ve en el induismo como la novena encarnación de Vishnú; esta encarnación data de periódo en que el budismo alcanzó gran popularidad, particularmente entre las castas más bajas.
KALKI es la última encarnación, que aún no ha aparecido en la tierra: al final del tiempo presente de Kali, la raza humana se cubrirá de oscuridad, los valores morales habrán desaparecido y habrá confusión general y caos. Entonces Vishnú volverá en forma de Kalki, brillando como una cometa en el cielo y salvará a la humanidad restableciendo el Dharma, la ley de la Justicia. Una nueva era comenzará, un periódo de pureza y paz y Kalki volverá al cielo.
texto: FERNANDO CABALLERO
La tradición india precisa la aceptación redentora de la pérdida de la personalidad en el "amor universal", del símbolo NUEVE, con las nueve encarnaciones de Vishnú, que a su vez, se sacrifica para la salvación de los hombres.
A tavés de los siglos muchos dioses han sido identificados con Visnú en forma de animales o humanos, estas figuras no adquieren el caracter de manifestación. sino de Encarnación, siempre que el mundo sea puesto en peligro por las fuerzas demoniacas con la amenaza de superar a la Divinidad. Hay diez formas principales de encarnación (avatares), que han aparecido y seguirá apareciendo una última sobre la tierra con sucesivos periodos. Están relacionados con las facetas de desarrollo de la evolución humana. Además hay catorce encarnaciones secundarias.
La primera encarnación es la de MATSYA, el hombre pez. KARMA, la tortuga humana es la segunda encarnación. VARAHA, la tercera encarnación es un hombre con cabeza de jabalí. NARASIMHA, es medio hombre, medio león y es la cuarta encarnación. VAMANA, la quinta encarnación, es la primera que tenía forma completa humana, aunque era la de un enano. PARASHURAMA, Rama con un hacha, es la sexta encarnación; esta vez Vishnú adopta una forma completamente humana también. RAMA, también conocido como Ramachandra, es la séptima encarnación, como un joven rey. KRISHNA, la octava encarnación, se considera la más importante, adorada por millones de personas como un dios en sí mismo. BUDDHA, se ve en el induismo como la novena encarnación de Vishnú; esta encarnación data de periódo en que el budismo alcanzó gran popularidad, particularmente entre las castas más bajas.
KALKI es la última encarnación, que aún no ha aparecido en la tierra: al final del tiempo presente de Kali, la raza humana se cubrirá de oscuridad, los valores morales habrán desaparecido y habrá confusión general y caos. Entonces Vishnú volverá en forma de Kalki, brillando como una cometa en el cielo y salvará a la humanidad restableciendo el Dharma, la ley de la Justicia. Una nueva era comenzará, un periódo de pureza y paz y Kalki volverá al cielo.
texto: FERNANDO CABALLERO
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