L'honneur de Smyrne / The honor of Smyrne Pittura da Medushiva

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Venduto da Medushiva

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Venduto da Medushiva

  • Opera d'arte originale Pittura, Acrilico / Inchiostro / Collages su Tela
  • Dimensioni Altezza 45,3in, Larghezza 31,5in
  • Categorie Simbolismo
Dans un pays islamo-laïque, où chacun reste libre de ses croyances, Smyrne reste la seule ville symbolique qui fait résistance. Elle trouve ses valeurs et son fondement dans la République Kémaliste basée sur les réformes d’Ataturk et dont la constitution prévoit qu’aucune réforme ne peut porter atteinte à un certain nombre de principes, dont[...]
Dans un pays islamo-laïque, où chacun reste libre de ses croyances, Smyrne reste la seule ville symbolique qui fait résistance.
Elle trouve ses valeurs et son fondement dans la République Kémaliste basée sur les réformes d’Ataturk et dont la constitution prévoit qu’aucune réforme ne peut porter atteinte à un certain nombre de principes, dont la laïcité et les droits de la femme. La laïcité de la Turquie trouve ses origines dans les réformes de l’Empire Ottoman au XIXème siècle, ces « Tanzimats » (réformes) accordent l’égalité entre tous quelle que soit leur religion. Les réformes kémalistes ont accentué ce caractère laïque de l’état Turc, qui demeure jusqu’à aujourd’hui.
Ses femmes, tiraillées entre Occident et Orient, avaient acquis une place égale à l’homme grâce à Ataturk, qui avait une clairvoyance de leur valeur et de l’importance de leur liberté dans une société contemporaine (il leur a permis d’étudier, de posséder un métier, d’être l’unique épouse de leur conjoint, d’hériter et de voter


« La cause de l’échec de notre société vient du manque d’intérêt que nous avons manifesté aux femmes et de la place subalterne à laquelle nous les avons reléguées. Vivre signifie être en activité. Ce qui veut dire que si une partie de la société est en activité pendant que l’autre ne peut pas travailler, cette société est paralysée. »

« Si elles montrent leurs visages à la patrie et que leurs yeux puissent regarder la patrie avec attention, il n’y a plus rien à craindre. »

« Je vois parfois des femmes, un foulard sur la tête, qui se cachent la face avec une écharpe ou une pièce de tissu ressemblante… Que signifie ce bizarre accoutrement, cette sauvage tenue pour une mère civilisée, une fille de notre patrie ? Il ne fait que rendre comique notre nation et doit être changé sur le champ. »

Mustafa Kemal « Ataturk »
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Medushiva est née à un point de croisement entre Occident et Orient, de la fusion de la mythologie grecque et de la mythologie hindou, où Méduse la gorgone de son coup d’œil puissant statufiant embrasse l’œil[...]

Medushiva est née à un point de croisement entre Occident et Orient, de la fusion de la mythologie grecque et de la mythologie hindou, où Méduse la gorgone de son coup d’œil puissant statufiant embrasse l’œil de la Déité Shiva, sans aucun effet sur celui-ci, comme un miroir il renvoie à Méduse sa perception transcendante de sa malédiction à travers le temps : passé, présent et futur afin qu’elle se voit et qu’elle connaisse son véritable soi. De cet échange d’énergie est née Medushiva, un éther qui s’exprime à travers l’art. Un art qui ouvre une fenêtre sur un monde invisible où tout est connecté. Une fine frontière entre la réalité, le rêve et le cosmos, univers d’où surgissent d’indéfinissables présences et créatures, insolites, mystiques, inquiétantes, sensuelles et érotiques mêlées aux beautés uniques de la nature.

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