La Vierge et Jesus 20x15 cm/ la commande (2020) Peinture par Maria Matokhniuk

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L'icône a été créée dans mon propre dessin. Couleurs préparées à partir de pigment et du jaune d'oeuf. Pigment d'origine minérale et végétales. J'ai utilisé la planche de tilleul. Sur la planche était collé un tissu afin d'éviter fendillement de l'enduits aux fibres du bois et pour renforcer la prise de l'enduit sur la planche.La dorure est également [...]
L'icône a été créée dans mon propre dessin. Couleurs préparées à partir de pigment et du jaune d'oeuf. Pigment d'origine minérale et végétales. J'ai utilisé la planche de tilleul. Sur la planche était collé un tissu afin d'éviter fendillement de l'enduits aux fibres du bois et pour renforcer la prise de l'enduit sur la planche.La dorure est également utilisée par feuilles d'Or 23,6 carats.
Vous pouvez le commander. Dans 2 mois elle sera prete.
The icon was created in my own drawing. Colors prepared from pigment and egg yolk. Pigment of mineral and vegetable origin. I used the linden plank. On the board was stuck a fabric to avoid cracking of the coating with wood fibers and to strengthen the grip of the coating on the board. Gilding is also used by 23.6 carat gold sheets. You can order it. In 2 months it will be ready.

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Il y a dans l’histoire de l’art deux courants qui s’opposent sur un point bien précis. Le romantique Sainte-Beuve est le partisan de la biographie pour s’approcher d’une œuvre. Selon lui, il est nécessaire de [...]

Il y a dans l’histoire de l’art deux courants qui s’opposent sur un point bien précis. Le romantique Sainte-Beuve est le partisan de la biographie pour s’approcher d’une œuvre. Selon lui, il est nécessaire de connaître la vie d’un auteur, ses mœurs, comme autant de sources pour la compréhension de son travail. À l’opposé, Marcel Proust affirme qu’une œuvre est indépendante d’une vie d’auteur, et que l’œuvre doit être appréciée pour elle seule.

Face à une artiste ukrainienne comme Maria Matokhniuk, on peut s’interroger. Quelle part représente son pays d’origine dans l’élaboration de son travail de peintre ? Ses œuvres récentes, nées après le début de la guerre en son pays, en portent-elles la trace ? Est-il nécessaire de savoir son histoire pour comprendre son œuvre ?

Ce qu’elle nous présente, ce sont des paysages de belle sérénité. Des paysages hauts en couleurs, paisibles, banals en apparence. Des paysages de paix, de lumière. Ce qui révèle un esprit amoureux de la vie.

Ce sont des peintures qui ne reflètent pas les atrocités subies par son pays natal. Des œuvres qui ne sont pas des miroirs d’une situation ressentie, vécue, mais des fenêtres ouvertes sur le grand large, celui de l’oubli, de l’évasion, de l’offrande de l’infini à nos regards aimants. Qu’il s’agisse de ciels profonds, gris, orangés, pommelés, de soleils levants ou couchants, c’est la liberté et la sérénité que Maria chante et enchante.

Maria s’apparente aux impressionnistes, tant elle veut traduire en couleurs les impressions que la beauté naturelle exerce sur sa sensibilité de femme. Cela est d’autant plus précieux qu’aujourd’hui est propice aux angoisses des expressionnistes qui projettent sur la toile leurs malheurs vitaux. Dieu sait si notre époque est propice aux douleurs ! C’est dire le prix que cet hommage à la beauté des choses révèle à nos cœurs.

Il y a dans les peintures de Maria une trilogie de la création qui est : l’authenticité, l’amour et la poésie. Ce que l’on retrouve dans toute création sincère, qui part du cœur pour se transformer en hommage vital. Une forme de simplicité sans fioritures, de tendresse naturelle, qui est l’élan de l’esprit face aux trésors de la nature, la plus banale à première vue, la plus précieuse opposée à la mort.

MICHEL LAGRANGE

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