GWO KA (1995) Peinture par Jipé Fronton

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Cette œuvre représente deux personnages l'un entrain de jouer et l'autre danse une danse très lancinante… Un peu d'histoire pendant l'esclavage, les noirs venant de différentes régions d'Afrique, se sont retrouvés dans la Caraïbe et en Guadeloupe en particulier, dans des conditions très difficiles. Ne parlant pas la même langue, ils avaient quelque [...]
Cette œuvre représente deux personnages l'un entrain de jouer et l'autre danse une danse très lancinante… Un peu d'histoire pendant l'esclavage, les noirs venant de différentes régions d'Afrique, se sont retrouvés dans la Caraïbe et en Guadeloupe en particulier, dans des conditions très difficiles. Ne parlant pas la même langue, ils avaient quelque chose en commun: la musique. Le gwoka est né à une sombre période de l'histoire des guadeloupéens. Il est non seulement une musique mais aussi tout ce qui gravite autour d'elle : la danse, les jeux, les blagues, une certaine manière d'être, en un mot toute une façon de vivre qui vient de mes ancêtres africains.
Léwoz est une manifestation traditionnelle, qui se déroule en début de soirée et jusqu’à l’aube, et particulièrement le vendredi soir. Chanteurs, danseurs et musiciens de Gwo ka, se relaient dans un tourbillon de rythme empreint de joie, de rage et de révolte toute la nuit.
A l’origine les esclaves se rassemblaient pendant ces « swaré léwoz » (soirées Léwoz) pour danser et se détendre.

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Jipé, voit le jour à Basse-Terre. D’un père Guadeloupéen, natif de Bouillante plus précisément, petite commune côtière, basée dans la région de la côte Sous-le-Vent et d’une mère métis cambodgienne vietnamienne. [...]

Jipé, voit le jour à Basse-Terre. D’un père Guadeloupéen, natif de Bouillante plus précisément, petite commune côtière, basée dans la région de la côte Sous-le-Vent et d’une mère métis cambodgienne vietnamienne. De la lumière, de l'émotion et du mystique naissent de mes œuvres à travers une peinture imagée et colorée pour évoquer son ampleur multi ethnique, avec une touche de spiritualité. J’ai réalisé ma première peinture à l'âge de huit ans sur une noix de coco dans mon île. En 1993, j'ai repris le pinceau avec une peinture imagée et colorée représentant toutes mes cultures: Indochinoise, Arawak, Martiniquaise, Guadeloupéenne, Africaine et Française.  A travers mes tableaux, je fait passer des messages empreints parfois de mysticisme mes toiles s’imprègnent de rencontres de mes émotions, des évènements de ma vie (autobiographique). Ma peinture colorée et imagée empreinte expressionniste et impressionniste Cubisme Fauvisme  de mysticisme de symbolise et de paysages antillais ou le symbolique se moque des lois de la perspective. Une peinture à la recherche de ses racines multiples.


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