LA FOIRE DES TRONES (2022) Peinture par Jean-Paul Becker

Avec ce tableau que j'ai appelé "La foire des trônes", je veux mettre en avant l'idée que le pouvoir est devenu un spectacle. Une foire est un lieu de divertissement, un espace où tout est marchandisé et mis en scène pour attirer le public. Ici le manège de chaises volantes incarne la compétition pour le trône, où chacun lutte pour rester en position, en équilibre. Les candidats ou leaders politiques s'affrontent dans une ronde frénétique, tournée non pas vers le bien commun mais vers la conquête ou la conservation de leur place au sommet.
Les trônes, traditionnellement associés à la royauté ou au pouvoir suprême, deviennent ici des sièges suspendus, précaires et instables, en constante rotation. Cette image illustre la nature éphémère et instable du pouvoir moderne où chacun est constamment en compétition, souvent au détriment de la stabilité et des citoyens qu'ils représentent.
J'ai choisi un manège de chaises volantes pour représenter la dynamique du pouvoir politique. Dans cette foire, chaque participant est en quête d'un trône mais personne ne peut véritablement s'y assoir avec stabilité. Les chaises volent, emportant les individus dans des trajectoires imprévisibles. Cela reflète l'instabilité et la volatilité de la politique, où alliances, trahisons et retournements de situation font partie du jeu.
De plus, ce manège est circulaire : il symbolise le caractère répétitif de cycles de pouvoir, où des figures différentes peuvent monter en haut de la scène, mais où le fondement du système reste inchangé. La rotation incessante du manège illustre l'impossibilité de s'ancrer dans une position durable.
Dans ce tableau, plusieurs personnages sont représentés en chute libre, éjectés de leur chaise. Ils illustrent l'élimination inévitable de ceux qui perdent dans la lutte pour le pouvoir, que ce soit par une erreur, un scandale ou simplement par la nature compétitive du système. Ces chutes montrent que dans cette "foire des trônes", personne n'est véritablement en sécurité. Même ceux qui semblent en position de force peuvent perdre leur place à tout moment, soulignant la précarité inhérente au pouvoir.
Les portraits stylisés sur la façade du manège renforcent l'idée d'une politique-spectacle. Ces visages évoquent les masques portés par les leaders pour séduire et manipuler les foules. Ces masques rappellent que la politique est souvent une question d'apparences, où l'authenticité est sacrifiée au profit de l'image.
Une foire est aussi un lieu de bruit, de confusion et de tentation. Dans cette "foire des trônes" le chaos règne. Chaque individu est distrait, attiré par des promesses illusoires ou emporté par des forces qu'il ne comprend pas. Cela reflète la manière dont le public, les citoyens sont parfois manipulés ou pris dans une dynamique qui leur échappe.
Ce chaos est renforcé par l'absence de contrôle visible : les sièges tournent autour d'un axe invisible, métaphores des forces invisibles du pouvoir, qu'il s'agisse des institutions, des élites ou des mécanismes systémiques. Ces forces dirigent la foire et déterminent qui reste en haut et qui chute.
J'ai volontairement crée un ciel pastel qui de prime abord, donne une impression de légèreté, comme si cette foire était une fête inoffensive. Pourtant cette douceur apparente contraste avec la violence du chaos représenté. Ce décalage illustre l'illusion créée par les discours politiques : une promesse de stabilité, d'ordre et de progrès alors qu'en réalité le système reste instable, compétitif et souvent destructeur.
À travers de tableau, je peins ma version de la théâtralisation et de la superficialité du pouvoir moderne. Je cherche à montrer comment les luttes pour le pouvoir sont souvent dépourvues de sens profond, transformées en un spectacle distrayant mais vide. Dans cette foire, le peuple est à la fois spectateur et victime, pris dans un manège où tout semble tourner autour de la quête individuelle de pouvoir au détriment de la stabilité et du bien-être collectif.
C'est une invitation à réfléchir sur les mécanismes de la politique contemporaine : qui sont les véritables acteurs ? Qui dirige réellement ce manège ? Et que signifie vraiment occuper un trône dans un système aussi chaotique ?

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