Sid-Ahmed Hamdad

Etudes supérieures: Diplôme d’ingénieur d’Etat.

Itinéraire Artistique:
Il débuta en peinture en 1964 sous la direction du maître espagnol Carlos Alberto (lauréat du grand prix de Rome), et fut son élève jusqu’en 1968.
Sous la coupe du maître, il participa à trois expositions collectives, deux en 1965, et une en 1967 (voir expo. Collectives).
A partir de 1969, il quitta le maître pour faire des études supérieures, et créa son propre atelier. Un atelier qui le suivit, d’abord au cours de ses études à Oran et Boumerdes, puis au cours de sa vie professionnelle chez lui à Sfisef (ex. Mercier Lacombe) et Sidi-Bel-Abbès, et enfin en France de 2001 à 2003.
Ses activités artistiques lui valurent d’être porté sur le dictionnaire biographique « Les Artistes algériens de 1917 à 1999 », de Mansour Abrous.

Vie Associative:
- Membre de l’UNAC depuis 1987- Algérie.
- Membre de l’ADAGP depuis 1998- Paris.
- Membre de « la Maison des Artistes » depuis 2002- Paris.

La Renaissance a fait de l’Europe ce phare culturel et artistique de la deuxième moitié du second millénaire, et fut le départ d’une merveilleuse aventure où l’art, dans toutes ses formes était le témoin de la percée des hommes. Nous gens du sud, nous réclamons de ce processus intellectuel, et en font selon les approches, un héritage, ou pour citer K.Yacine « un butin de guerre ». Mais les retombées de l’histoire, y compris la notre, ont voulu que nous vivions repliés sur nous même, sans pour autant nous incriminer du désir de nous enfermer dans un univers qui devient lui, de plus en plus vaste. Car si l’espace fictif est à notre portée, le réel est toujours balisé.
Mais que nous soyons du sud ou du nord, nous nous cherchons, et nous cherchons dans un monde qui se cherche. A ce titre, l’art devient un modèle du rêve de l’aboutissement, la symbiose des humains ou qu’ils se trouvent. car les cultures du monde entier se recoupent de par leurs genèses ,et se sont croisées entre elles grâce aux hommes , au moins une fois depuis leur existence ,et se sont parfois mêlées pour le bonheur des hommes .
L ‘art a été toujours présent comme véhicule de concepts révélateurs de la condition humaine, car répondant toujours à des règles par les quelles les hommes se reconnaissent et se rapprochent les uns des autres.
Dans nos sociétés modernes, il a ce précieux avantage de prémunire des excès négatifs nuisant à l’équilibre des sociétés. Il prédispose à accepter les différences par l’ouverture d’esprit qu’il taille chez les uns et les autres, et cultive la motivation du respect de tout ce qui vit.
Aussi, pour rester dans l’optique du concept rassembleur, j’utilise l’image dans la cohérence, quoique parfois inquiète-elle portera toujours le sceaux de la sérénité pour exalter la Paix en tant que vérité sûre. J’exploite les contrastes pour chercher la sensation du profond dans la pensée. Et pour sortir de l’éphémère, j’accompagne ma vision dans son voyage à travers le virtuel mais sans sacrifier au hasard, traqué par l’obsession quasi permanente du désir d’être saisi dans mon soupire, dans mon chant ou dans ma colère. Le souci du partage de l’émotion se conçoit dans un ensemble d’exigences esthétiques dont la finalité est d’interpeller l’entendement et la sensibilité aussi directement et immédiatement que possible. Les distances alors, s’estompent et la fraternité s’exerce dans sa plénitude. N’est ce pas cela l’universalité ? .

1965 - Prix Présidentiel pour "Jeunes talents" - Alger (Algérie).


1998 - Prix de scénographie au Festival National du théâtre pour enfants de
Mostaganem - (Algérie).

1999 - Prix de peinture du huitième Festival National des Arts Plastiques de
Souk-Ahras- (Algérie).

2003 - Lauréat algérien du concours international d'arts plastiques organisé par
"Artistes-Magazine" - Paris (France).