" Massacre d'Ouman " - Série COMMOTIONS n•12 (2017) Schilderij door Grégory Dreyfus

MASSACRE D’OUMAN – Série Commotions N°12 - 2017

Le grand massacre en Ukraine, parmi tant d'autres au 18è Siècle.
Voici, les âmes des martyrs d'Ouman.

Alors que deux camps - l'une, des noblesses polonaises, accompagnée de sa milice privée cosaque, de soldats réguliers ...et l'autre, des communautés juives réfugiées des environs - s'étaient rapprochés derrière les remparts de la ville, pour se protéger.
Résistant ensemble contre l'oppresseur "Haidamak" (ces chefs de guerre rebels ukrainiens) qui allaient largement déferler et ravager le camp et la ville fortifiée - ils le savaient , des cohortes avaient déjà assombri d'autres régions - ...folie d'un plaisir de tuer et de libérer "l'espace" de leur "nation".
Il fallait se préparer.
...
Le courage de ces deux rangs côte à côte fera l'histoire durant ce siège. Du moins ...jusqu'à l'extrême trahison des uns, envers les autres.

En effet, la sédition des alliés Polonais ...qui livreront alors leurs alliés juifs, en pâture aux monstres, bien qu'ayant activement combattu et défendu le siège tous ensemble, ce, pendant des jours ...la dimension n'allait en être que plus perfide, la sensation de traitrise que plus atroce.

Quelques mois auparavant, en effet, derrière les murs, les réfugiés de la communauté juive avaient prévenu les autorités du camp polonais de la traitrise d'un des leurs, à l’encontre de tous. Un haut gradé, un grand cosaque qui avec sa milice allait se retourner contre les nobles pour s'allier aux rebels ukrainiens... il y avait eu un témoin qui l’avait reconnu... C’était une accusation grave et il y eu un procès... mais rien n'y fit - le témoin ne pût attester, il fût assassiné.

Toute une communauté de dizaine de milliers d'âmes, illustre ...de centaines d'années, de sages et de vieilles âmes ...hommes, femmes et enfants, allaient, après avoir bataillé durement ensemble ...allaient être tragiquement jetés à la violence vindicte, puis à la cruauté des uns ..."contre la vie sauve", promise des autres - de ceux qui n'étaient pas juifs mais bien alliés, à l'intérieur de ces remparts ..des amis pour un temps redevenus de farouches antisémites.

La communauté juive ici échouée qui défiait l'honneur des trahissants polonais, défiait également par cette révolte des gentils, la ligne antisémite et anti-polonaise de la perversité des attaquants Haidamaks ...Ils ne tinrent évidemment pas leur promesse, d'épargner qui que ce soit.
Ceux qui restèrent avant l'assaut final, étaient le dernier groupe d'opposants et de résistants juifs qui avaient été témoins des enjeux précédents.


_D'une possibilité d'humanité,
Un mouvement spirituel et joyeux y est né...
Et l'on repensa à ces résistances, à ces trahisons ...Violences et barbaries.

Cosaques, armées Blanche, armées Rouge, (révolutionnaires et contre-révolutionnaires) Bolchéviques, et "voisins" aussi ...paysans, citadins etc... tous se livrèrent à des Pogromes, à des tueries ...de masse par dizaines et au final, par plus d'une centaine de milliers, pendant ces vagues de haines autorisées où "la violence antisémite contre les populations civiles, toujours tolérée et souvent encouragée, devint une pratique courante dans les unités combattantes".


Toutes ces âmes attendraient alors d'êtres relevées...

...

_La « dilution » des pogromes : ce concentré de brutalisation dans la violence antisémite par grandes vagues de pillages, exactions, profanations, viols et massacres... durant des siècles jusqu'aux guerres civiles russes ...sont les prémices d'un système déjà proto-nazi : déportations organisées par convois ferroviaires affrétés pour l’ occasion, par exemple et particulièrement aux confins des empires de Russie, Pologne, Lituanie, Courlande, Biélorussie, Ukraine occidentale (Volhynie et Podolie), Galicie autrichienne et Bessarabie... Et qui dans cet "immense tumulte" au 20è siècle, ne seraient que l'ombre de cet « événement-monstre » qu’a été la Shoah.


©2017 by Grégory Dreyfus


Indices de références:

-Dans l’ombre de la Shoah : les pogromes des guerres civiles russes (1918-1921)
Nicolas Werth.
-Oleg Boudnitskii et le grand recueil de documents à Moscou, aux éditions Rosspen.
-Le Livre des pogromes, édité par une équipe d’historiens et d’archivistes russes et biélorusses, sous la direction de Lidia Borissovna Miliakova. 
-Cf. les témoignages rassemblés par S. Ansky, The Enemy at his Pleasure : A Journey Through the Jewish Pale of Settlement During World War I, New York, Metropolitan Books, 2003.
-Paul Robert Magocsi "A History of Ukraine", Univ. of Washington Press 1996.
-Article « Massacre at Uman. » par Herman Rosenthal & J. G. Lipman de la Jewish Encyclopedia de 1901–1906.

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