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Il percorso pittorico di Graziano è quasi obbligatorio per il nostro tempo.
Egli attinge al surrealismo,[...]
Il percorso pittorico di Graziano è quasi obbligatorio per il nostro tempo.
Egli attinge al surrealismo, affidandosi ad un automatismo quasi medianico, senza modelli. Dal vuoto interiore per la sospensione della coscienza la tela diventa così il medium su cui iscrivere il substrato inconscio dell’artista, che attraverso il movimento pittorico (di ispirazione futurista) imprime sullo spazio forme naturalmente piatte, quasi statiche, ma con una tale energia interiore da renderle ingombranti, tanto che sembrano invadere l’atmosfera circostante.
Se la traccia del gesto è lieve, al contrario l’omogeneità e densità del colore ne rimarca il messaggio simbolico esoterico ad evidenziarne la potenza espressiva di quel mondo spirituale ed arcano a cui Graziano tende. Ed è l’incantamento che guida la mano fino ad incarnare la singolarità del “Dai mon” che vive in noi.
Gli istinti vengono così incanalati in un ordine superiore tanto anelato quanto ricercato, dato che la mappa di questi paesaggi interiori può essere ridefinita all’infinito.
La miscela del materico (sabbia) e dello spirituale (colori viola)giunge ad un formalismo estetico che ricorda i lembi residui degli affreschi trecenteschi i cui contorni abbozzano altre possibilità e si innestano nei vuoti mancanti in cui la sabbia ricopre o scopre le zone d’ombra delle entità psichiche ancora da svelare. Perciò la tensione sublimale creativa di Graziano riflette il desiderio dell’armonia, dell’equilibrio alchemico nella trasformazione risolutiva e compiuta.
Poetessa Liliana Visintin
Egli attinge al surrealismo, affidandosi ad un automatismo quasi medianico, senza modelli. Dal vuoto interiore per la sospensione della coscienza la tela diventa così il medium su cui iscrivere il substrato inconscio dell’artista, che attraverso il movimento pittorico (di ispirazione futurista) imprime sullo spazio forme naturalmente piatte, quasi statiche, ma con una tale energia interiore da renderle ingombranti, tanto che sembrano invadere l’atmosfera circostante.
Se la traccia del gesto è lieve, al contrario l’omogeneità e densità del colore ne rimarca il messaggio simbolico esoterico ad evidenziarne la potenza espressiva di quel mondo spirituale ed arcano a cui Graziano tende. Ed è l’incantamento che guida la mano fino ad incarnare la singolarità del “Dai mon” che vive in noi.
Gli istinti vengono così incanalati in un ordine superiore tanto anelato quanto ricercato, dato che la mappa di questi paesaggi interiori può essere ridefinita all’infinito.
La miscela del materico (sabbia) e dello spirituale (colori viola)giunge ad un formalismo estetico che ricorda i lembi residui degli affreschi trecenteschi i cui contorni abbozzano altre possibilità e si innestano nei vuoti mancanti in cui la sabbia ricopre o scopre le zone d’ombra delle entità psichiche ancora da svelare. Perciò la tensione sublimale creativa di Graziano riflette il desiderio dell’armonia, dell’equilibrio alchemico nella trasformazione risolutiva e compiuta.
Poetessa Liliana Visintin
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