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François Milcar

Deuil la Barre, 프랑스
아티스트 (미술작품, 그림)
1950 출생
시간의 의례

"  Le sacre du Temps "

 

 

Aux grés de thèmes riches par leur diversité, François Milcar nous donne à voir une peinture du temps. Im mémoriel comme celui des cathédrales, contemporain comme celui de notre actualité que s'approprie le peintre dans sa série « Personnages et divers », ou fugitif comme celui d'une danse, l'artiste peint ainsi les différentes temporalités qui font notre monde. Sacré ou profane, le peintre semble alors y voir s'exprimer ces contrastes qui font l'existence humaine. Ainsi passons-nous d'une rangée de boucliers de CRS éclaboussés de peinture jaune à la chimère rouge de Notre Dame de Paris comme aux silhouettes noires de danseuses lors d'une représentation du ballet Orphée et Eurydice. Une humanité plurielle qui s'accompagne dans ses toiles d'une palette de couleurs vives et variées. Dans une chatoyance de teintes presque électriques, il donne ainsi à voir toute l'énergie de notre temps. Dansée dans son « Sacre du Printemps » où deux breakdancers bleus et violets tournent et ondulent dans un paysage multicolore, elle se fait également architecturale dans ces compositions où il mêle des vues différentes ainsi que des détails d'une même église, réalisant une image composite à la narration et à la temporalité plurielles. De même devient-elle politique lorsqu'au visage casqué d'agents de la GIPN il associe la vulnérabilité gracile et diaphane de Pierrot, menotté par la folie sécuritaire et répressive de notre temps.

Sous son pinceau, des instants fugitifs deviennent ainsi des icônes chromatiques de notre monde contemporain, en même temps que des édifices séculiers se font les pêle-mêle d'une histoire commune qu'il semble nous inviter à réinvestir dans un même sacre du temps passé comme présent, centenaire comme contemporain, figé dans la pierre comme éphémère.

Comme ces bonbons qui nous faisaient, enfant, faire la grimace en même temps qu'ils nous ravissaient, François Milcar nous dresse ainsi le portrait acidulé et sucré à la fois de notre humanité en laquelle se marient le pire comme le meilleur, la vulgarité comme la grâce, l'injustice comme le sacré. Un Sacre du Temps humain que la touche du peintre fait vibrer avec la fougue d'un amoureux de la vie.

 

Bertrand Naivin esthéoncien de l art , enseignant  Paris 8 ,chercheur au laboratoire AJAC

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