Rachel Weisz and Mississippi John Hurt (2021) Peinture par Tom Aberneithie

«Rachel Weisz et Mississippi John Hurt». Huile sur MDF 60x45cm. Troisième d'une série de quatre tableaux post-capitalistes où je prends une Anglaise, connue pour sa beauté et la croise avec un musicien de blues américain respecté. Je suis vraiment intéressé par le contraste que cette comparaison apporte entre des personnages distants de près d’un siècle:
insignifiance / signification; beauté visuelle / beauté sonore; jeunesse / âge; nouvelle ancienne; femme homme; blanc noir; Royaume-Uni / États-Unis; âge capitaliste précoce / âge capitaliste tardif; financièrement sûr / appauvri; Heureux Triste; statique / émouvant, privilège / oppression; luxure / amour; superficialité de l'image / condition humaine; spectateur détaché / engagement et implication.
Bien sûr, les deux personnages partagent le thème du divertissement. En cette époque du capitalisme tardif où nous sommes épuisés par une stérilité culturelle omniprésente, se maintenir comme des esclaves divertis semble être tout ce qui reste. Je pense donc que cette juxtaposition est plutôt appropriée. Les deux personnages de cette peinture, bien que polarisés de presque toutes les manières (comme décrit), sont aujourd'hui tous deux simplement des caricatures exploitées d'égale signification / insignifiance.
Une fois que nous avions des croyances, maintenant nous n'avons que l'esthétique. Les croyances sont devenues une esthétique. Ce qui était autrefois sublime est maintenant un stéréotype. Et tout le paquet vide nous est alimenté au goutte-à-goutte via des écrans que nous sommes désespérés de consommer, puis de gaspiller parce que notre définition de la «valeur» est maintenant devenue une simple étiquette de prix - une étiquette que nous examinons pour déterminer notre valeur en tant que personnes. Mais nous savons déjà tout cela. C’est le problème - nous le savons mais l’acceptons. Je sais que ce tableau, ma page Instagram, la promotion de mon art et de moi-même ne seront jamais (au mieux) qu'un dessin animé de rhétorique anticapitaliste. Et que dans sa plus grande efficacité, il renforcera le système dont il est si critique. Mais qu'est-ce qui réussit après l'ironie? L'histoire telle que nous la connaissions est peut-être terminée, mais nous pensons et nous ressentons et nous peignons néanmoins. Cela doit être fait.