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APRENDIENDO FALACIAS • 9 oeuvres
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APRENDIENDO FALACIAS
El aprendizaje es el conjunto de métodos que permiten establecer relaciones[...]
APRENDIENDO FALACIAS
El aprendizaje es el conjunto de métodos que permiten establecer relaciones de estímulo-respuesta en los seres vivos; si entendemos una falacia (mentira o engaño) como un estímulo, y, como una respuesta la aplicación de ese comportamiento aprendido; como patrón que moldea nuestro modo de ser y actuar, nos damos cuenta, dolorosamente, de un actuar falso y engañoso. La manipulación conveniente de esta información a través de la enseñanza de “patrones adecuados”, según una postura establecida, anula el reconocimiento de sí mismo como ente único y con libre albedrío.
APRENDIENDO FALACIAS, plantea una visión crítica de este comportamiento de aprendizaje de patrones, los cuales, no se condicen ni encajan con nuestro genotipo. Además, es importante señalar, que estos “modelos a seguir” (muñecas) son impuestos desde la infancia, relacionándolos con el éxito futuro. Por lo tanto, ellas, toman protagonismo y sufren una transformación de objeto a sujeto evidenciado en sus rostros y posturas, atrapadas en el cuadro y el color.
Cindy_Lía
Artista Visual
Curadora de la exposición
El aprendizaje es el conjunto de métodos que permiten establecer relaciones de estímulo-respuesta en los seres vivos; si entendemos una falacia (mentira o engaño) como un estímulo, y, como una respuesta la aplicación de ese comportamiento aprendido; como patrón que moldea nuestro modo de ser y actuar, nos damos cuenta, dolorosamente, de un actuar falso y engañoso. La manipulación conveniente de esta información a través de la enseñanza de “patrones adecuados”, según una postura establecida, anula el reconocimiento de sí mismo como ente único y con libre albedrío.
APRENDIENDO FALACIAS, plantea una visión crítica de este comportamiento de aprendizaje de patrones, los cuales, no se condicen ni encajan con nuestro genotipo. Además, es importante señalar, que estos “modelos a seguir” (muñecas) son impuestos desde la infancia, relacionándolos con el éxito futuro. Por lo tanto, ellas, toman protagonismo y sufren una transformación de objeto a sujeto evidenciado en sus rostros y posturas, atrapadas en el cuadro y el color.
Cindy_Lía
Artista Visual
Curadora de la exposición
TEMAS Y VARIACIONES • 7 oeuvres
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TEMAS Y VARIACIONES,
PAISAJE DE UN GATO OLVIDADO • 18 oeuvres
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PASIAJE DE UN GATO OLVIDADO ES REFLEXIONAR SOBRE COMO LA PINTURA AL ÓLEO, EL PASISAJE Y EL AMULETO[...]
PASIAJE DE UN GATO OLVIDADO ES REFLEXIONAR SOBRE COMO LA PINTURA AL ÓLEO, EL PASISAJE Y EL AMULETO DE MI FAMILIA INDIGENA SURGEN DEL ESTUDIO FIGURATIVO DE UN GATO.
SI, ESTO ES (ALGO) COMUN • 13 oeuvres
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Sí, esto es (algo) común…
Curador: Rodolfo Andaur
Las complicaciones conceptuales de la estasis expositiva[...]
Sí, esto es (algo) común…
Curador: Rodolfo Andaur
Las complicaciones conceptuales de la estasis expositiva en la ciudad de Iquique han llevado, a unos pocos artistas visuales, a rehabilitar la investigación y experimentación del trabajo plástico desde y hacia la obra. Con todo esto a cuestas, es necesario revisar el materialismo crítico que actualmente juega un papel importante en el desempeño del artista.
En este sentido, esta exposición: Sí, esto es (algo) común… del artista visual Alex Tancara marca el comienzo de la creación de espacios de reflexión, en torno, a la plástica “reestablecida”. Si se renueva el aire, la matriz pictórica se oxigena, situación propicia para el pensamiento crítico del arte actual.
Por varios años en Iquique, mucho se ha hablado y poco se ha escrito sobre el valuarte del contenido de las artes visuales. Por lo tanto, Alex Tancara ha dispuesto su perspectiva, tanto de artista visual como de profesor, para engendrar un re-comenzar y demostrar que el talante y talento no son todo: también es necesaria una visión dialogante y crítica con el entorno.
Tancara y sus monumentales formatos incorpora una iconografía que refleja la situación cotidiana y común del espacio escolar. Él los ve a diario, conoce sus necesidades, e inclusive, puede reconocer sus gestos. Esos mismos son los que permiten que la tarea de pintar sentencie un rol en la generación del acrecentamiento de la estética relacional, sumando la culminación de la disgregación en el sentido gestual ya impregnado en la tela.
En estas pinturas los alumnos y su esencia dignifican la visualidad de nuestra época. La virtud encontrada en la pulcritud de las formas, contornos y colores juega un papel fundamental para inscribir una temática distintiva e irrisoria.
La pintura ha interrogado, en estos ensayos plásticos, que explicitar lo común puede ser anacrónico, pero el artista dispone de ciertos cuestionamientos y los anexa a las vicisitudes de lo que hoy demuestra la misma pintura. Ciertamente, para Alex Tancara la predilección pictórica debe ser constantemente reforzada y dialogada en el contexto expositivo que permitirá su efectiva difusión y un aporte desde lo común.
BAURRIAUD, Nicolas, Estética Relacional. Adriana Hidalgo Editora, Buenos Aires, 2006, pág. 140.
Estos cuestionamientos son básicamente: ¿De qué manera se valida la pintura?, ¿Cómo se genera el gesto?, ¿Cómo se pinta? y ¿Cómo dialoga la investigación del artista con el soporte?
Curador: Rodolfo Andaur
Las complicaciones conceptuales de la estasis expositiva en la ciudad de Iquique han llevado, a unos pocos artistas visuales, a rehabilitar la investigación y experimentación del trabajo plástico desde y hacia la obra. Con todo esto a cuestas, es necesario revisar el materialismo crítico que actualmente juega un papel importante en el desempeño del artista.
En este sentido, esta exposición: Sí, esto es (algo) común… del artista visual Alex Tancara marca el comienzo de la creación de espacios de reflexión, en torno, a la plástica “reestablecida”. Si se renueva el aire, la matriz pictórica se oxigena, situación propicia para el pensamiento crítico del arte actual.
Por varios años en Iquique, mucho se ha hablado y poco se ha escrito sobre el valuarte del contenido de las artes visuales. Por lo tanto, Alex Tancara ha dispuesto su perspectiva, tanto de artista visual como de profesor, para engendrar un re-comenzar y demostrar que el talante y talento no son todo: también es necesaria una visión dialogante y crítica con el entorno.
Tancara y sus monumentales formatos incorpora una iconografía que refleja la situación cotidiana y común del espacio escolar. Él los ve a diario, conoce sus necesidades, e inclusive, puede reconocer sus gestos. Esos mismos son los que permiten que la tarea de pintar sentencie un rol en la generación del acrecentamiento de la estética relacional, sumando la culminación de la disgregación en el sentido gestual ya impregnado en la tela.
En estas pinturas los alumnos y su esencia dignifican la visualidad de nuestra época. La virtud encontrada en la pulcritud de las formas, contornos y colores juega un papel fundamental para inscribir una temática distintiva e irrisoria.
La pintura ha interrogado, en estos ensayos plásticos, que explicitar lo común puede ser anacrónico, pero el artista dispone de ciertos cuestionamientos y los anexa a las vicisitudes de lo que hoy demuestra la misma pintura. Ciertamente, para Alex Tancara la predilección pictórica debe ser constantemente reforzada y dialogada en el contexto expositivo que permitirá su efectiva difusión y un aporte desde lo común.
BAURRIAUD, Nicolas, Estética Relacional. Adriana Hidalgo Editora, Buenos Aires, 2006, pág. 140.
Estos cuestionamientos son básicamente: ¿De qué manera se valida la pintura?, ¿Cómo se genera el gesto?, ¿Cómo se pinta? y ¿Cómo dialoga la investigación del artista con el soporte?
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