Концептуальное искусство, часто известное как концептуализм, — это искусство, в котором основная идея или концепция важнее, чем конечный продукт. Концептуальные художники создавали произведения и сочинения между серединой 1960-х и серединой 1970-х годов, которые принципиально отвергали традиционные представления об искусстве.
Чтобы передать свои идеи, концептуальные художники выбрали средства и форматы, которые лучше всего им подходили. Это привело к появлению большого количества произведений искусства, которые могли бы напоминать что угодно, от перформансов до письма и предметов повседневного обихода. Художники использовали невидимые системы, структуры и процессы, а также лингвистические, математические и процессно-ориентированные элементы разума, чтобы исследовать возможности искусства как концепции и искусства как знания. Некоторые произведения концептуального искусства, также известные как инсталляции, могут быть созданы кем угодно, просто следуя набору письменных инструкций.
Вопрос о художественных способностях является ключевым отличием концептуального искусства от более «традиционных» видов искусства. Хотя опыт использования традиционных медиа часто играет небольшую роль в концептуальном искусстве, трудно утверждать, что концептуальным работам всегда не хватает таланта или что для их создания не нужны навыки.
Широко известно, что Марсель Дюшан основал концептуальное искусство. Хотя термин «концептуальное искусство» не был придуман до 1960-х годов, корни движения можно найти в 1917 году, когда Марсель Дюшан, как известно, купил писсуар в магазине сантехники и представил его как скульптуру на открытой выставке скульптур в Нью-Йорке. Жюри дисквалифицировало произведение, потому что посчитало его аморальным и не приняло бы его как произведение искусства. Дюшан проложил путь концептуальному искусству, исследуя пределы искусства и критикуя мир искусства. Позже американский художник Джозеф Кошут признал актуальность и теоретическое значение Дюшана для будущих «концептуалистов» в своем эссе 1969 года «Искусство после философии», в котором он заявил: «Все искусство (после Дюшана) концептуально (по своей природе), потому что искусство существует только концептуально. "
Члены движения Fluxus уже использовали термин «концепт-арт» с начала 1960-х годов. Основная цель движения состояла в том, чтобы порвать с исключительностью модернизма и способствовать открытому отношению к искусству. Художники, участвовавшие в движении Fluxus, были заинтересованы в расширении точек отсчета эстетики, чтобы включить что угодно, от объекта до звука или действия. Fluxus, несомненно, оказал влияние на концептуальное искусство, хотя его не всегда считают частью этого движения. Это была значительная тенденция наравне с концептуализмом, и ее практиков часто называют художниками-концептуалистами.
Отчасти как ответ на формализм, как его тогда описал известный нью-йоркский искусствовед Клемент Гринберг, концептуальное искусство возникло как движение в 1960-х годах. По словам Гринберга, современное искусство преследовало цель установить фундаментальную, формальную природу каждого средства массовой информации посредством процесса постоянного сокращения и уточнения. Компоненты, противоречащие этой природе, должны были быть сведены к минимуму. Например, задача живописи состояла в том, чтобы правильно описать, что представляет собой картина, и ничего больше: что делает ее картиной и ничем другим.
Другие, в том числе многие сами художники, видели в концептуальном искусстве фундаментальный отход от формалистического модернизма Гринберга. Некоторые предполагают, что концептуальное искусство расширило эту «дематериализацию» искусства, полностью устранив необходимость в вещах. У более поздних художников была такая же неприязнь к иллюзии и предпочтение самокритическому искусству.
К концу 1960-х годов стало очевидно, что правила Гринберга о сохранении искусства в рамках параметров каждой среды и исключении посторонних предметов больше не действуют. Стремясь подорвать галерею или музей как место действия и арбитра искусства, а также арт-рынок как владельца и продавца искусства, концептуальное искусство также выступило против коммерциализации искусства.
Главной заботой первого поколения художников-концептуалистов в 1960-х и начале 1970-х годов был язык. Хотя использование текста в искусстве не было чем-то новым, только в 1960-х годах такие художники, как Лоуренс Вайнер, Эдвард Руша, Джозеф Кошут, Роберт Барри и Art & Language, начали создавать искусство исключительно с помощью языка. Художники-концептуалисты использовали язык вместо кисти и холста и дали ему свободу обозначать самостоятельно, в отличие от прошлого, где язык изображался как один из типов визуальных элементов среди других и подчинялся общей композиции (например, синтетический кубизм). ).
Поворот к лингвистическим теориям значения как в англо-американской аналитической философии, так и в структуралистской и постструктуралистской континентальной философии в середине 20-го века, по словам британского философа и теоретика концептуального искусства Питера Осборна, был одним из многих факторов, повлиявших на гравитацию. к языковому искусству. Этот лингвистический сдвиг «поддержал и узаконил» выбор пути художников-концептуалистов. По словам Осборна, ранние концептуалисты были первым поколением художников, получивших академическую подготовку в области искусства. В более поздней публичной лекции Осборн заявил, что современное искусство постконцептуально. Это утверждение относится к онтологии художественного произведения (а не к описательному уровню стиля или движения).
Немецкий художник Йозеф Бойс (1921-1986), работавший в Европе и США с 1950-х до начала 1980-х годов, стал известен своими работами в международном концептуальном искусстве и движениях Fluxus того времени. Обширный объем работ Бойса охватывает как традиционные средства массовой информации, такие как рисование, живопись и скульптура, так и ориентированное на процесс или основанное на времени «действующее» искусство, исполнение которого показывает, как искусство может иметь исцеляющий эффект, когда оно обращается к психологическим, социальным , или политические вопросы (как для артиста, так и для публики).
Джозеф Кошут (р. 1945) — американский художник-концептуалист и теоретик. В середине 1960-х годов Джозеф Кошут был одним из основоположников концептуального искусства, которое превратилось в значительное движение, процветавшее в 1970-е годы и продолжающее оказывать влияние сегодня. Он исследовал отношения между идеями, изображениями и словами, используемыми для их передачи, и был пионером в использовании слов вместо визуальных образов любого типа. С 1970-х годов он создал различные инсталляции для конкретных мест, которые продолжают исследовать то, как люди воспринимают, понимают и реагируют на слова.
Сол Левитт (1928–2007) — американский художник-концептуалист. Благодаря своей ведущей роли в концептуальном движении он заслужил место в анналах истории искусства. Его вера в творческий процесс художника сыграла решающую роль в переходе от модерна к постмодерну. Определение Левиттом концептуального искусства как интеллектуального, прагматичного акта придало работе художника новую грань, которая значительно отличалась от романтизма абстрактного экспрессионизма. Произведения Левитта включали скульптуру, живопись и рисунок в дополнение к практически полностью концептуальным творениям, которые были просто концепциями или компонентами творческого процесса.
Роберт Смитсон (1938–1973) оказал влияние на большее количество молодых художников, чем, возможно, любой другой член группы, возникшей в 1960-х годах. Он был талантливым художником и писателем, чьи интересы включали научную фантастику, минералогию и католицизм. Ранние его работы включали коллажи и картины, но вскоре он обратил свое внимание на скульптуру в ответ на минимализм и концептуализм начала 1960-х годов. Он также начал выносить свое искусство за пределы галерей и в пейзаж.
Дэмиен Херст (р. 1965) — английский художник, икона искусства 1990-х годов и один из крупнейших провокаторов конца 20 века, а также фигура, вызывающая разногласия в истории современного искусства. Чарльз Саатчи, рекламный магнат, который увидел потенциал в разлагающихся трупах животных Херста и дал ему почти неограниченные деньги для продолжения, помог молодому и практически никому не известному художнику подняться далеко и быстро.
Тема смерти доминирует во многих произведениях Херста. Он прославился серией работ, в которых изображались консервированные, иногда препарированные в формальдегиде мертвые животные, в том числе акула, овца и корова. Самой известной из них была погруженная в формальдегид тигровая акула длиной 4,3 м в стеклянном выставочном витрине под названием «Физическая невозможность смерти в сознании живущего».
Для живого художника Херст создал историю в сентябре 2008 года, когда он обошел свои давние галереи и продал всю свою выставку Beautiful Inside My Head Forever на аукционе Sotheby's. Аукцион побил рекорд аукциона одного художника, собрав 111 миллионов фунтов стерлингов (198 миллионов долларов).
Уолтер де Мария (1935–2013) — американский скульптор и художник-концептуалист. Вальтер де Мария создал интерактивные скульптурные инсталляции и обеспечил концептуальную поддержку крупномасштабных скульптурных работ, объединив несколько групп художественной практики, популярность которых возросла в 1960-х годах. В более поздних работах он также создавал связи между зрителями и миром природы, либо включая визуальные аспекты в саму среду, либо интегрируя природные элементы в обстановку галереи. Его самые амбициозные работы были очень масштабными не только с точки зрения физического размера, но и с точки зрения продолжительности выставки, некоторые из которых длились десятилетиями как внутри, так и снаружи.
Дженни Хольцер (р. 1950) — американская неоконцептуальная художница. Ее работа в основном сосредоточена на передаче идей и слов в общественных местах и включает в себя крупномасштабные инсталляции, рекламные щиты, проекции на здания и другие сооружения, а также электронные дисплеи с подсветкой. Текстовые иллюстрации Дженни Хольцер можно найти в самых неожиданных местах: на футболках, рекламных щитах, парковочных счетчиках и светодиодных вывесках (торговая марка Хольцера).
Художник и политический деятель Хольцер хочет помешать людям пассивно потреблять информацию из неблагоприятных источников. Амбиции и масштабы ее искусства, которое выставлялось в общественных местах по всему миру, росли вместе с ее репутацией. Хольцер присоединяется к рядам антиавторитаристов в искусстве с самого начала модернизма (который, по сути, является борьбой с традицией) через двадцать первый век в ее сильном цинизме власти.
Лоуренс Вайнер (1942–2001) был американским художником-концептуалистом и одним из пионеров текста как искусства в эпоху концептуализма. Его использование слов примечательно своей поэзией, любопытным контактом с реальным миром и характерными, часто яркими и часто юмористическими визуальными формами. Художник из рабочего класса Вайнер рассматривал свои картины как приглашение зрителей переоценить свои отношения с окружающим миром, особенно с другими людьми и системами власти.
«В концептуальном искусстве идея или концепция — самый важный аспект работы. Когда художник использует концептуальную форму искусства, это означает, что все планы и решения сделаны заранее, а исполнение — формальное дело. Идея становится машиной, которая делает искусство».
«Новые материалы — одна из величайших бед современного искусства. Некоторые художники путают новые материалы с новыми идеями».
«Художники учат критиков, что думать. Критики повторяют то, чему их учат художники».
«В концептуальном искусстве идея или концепция — самый важный аспект работы».
«Все может быть искусством. Искусство — это отношения между отношениями, а не отношения между объектами».
«Все искусство (после Дюшана) концептуально (по своей природе), потому что искусство существует только концептуально».
«Чтобы быть художником, нужно большое эго».
«Музеи для умерших художников. Я бы никогда не показывал свои работы в Тейт. Ты бы никогда не застал меня в этом месте.
«Я думаю, чтобы быть истинным минималистом, вы сами должны быть почти невидимыми».
«Каждая хорошая работа должна иметь не менее десяти значений».
«Отсутствие харизмы может быть фатальным».
«Быть счастливым важнее всего остального».
«Все вещи тонко взаимосвязаны».
«Вы — жертва правил, по которым живете».
«Единственное искусство, которое меня интересует, это искусство, которое я не сразу понимаю. Если вы это понимаете сразу, это действительно не имеет никакого смысла, кроме ностальгии».
Contemporary Conceptual Art is an innovative and thought-provoking form of art that emerged in the 1960s. This type of artwork is characterized by its focus on the concept or idea behind the artwork, rather than its aesthetic qualities. Conceptual artists use a wide range of supports and materials to convey their ideas, including photography, video, text, and found objects. What makes Conceptual Art unique is its emphasis on intellectual and philosophical concepts, often challenging traditional notions of art.
Conceptual artists, led by the American critic Clement Greenberg, made art that was less formal than the Abstract Expressionism art that was popular at the time. Conceptual artists didn’t care about colors, lines, techniques, or the way the medium looked or how it was made.
Conceptual art emerged in the mid-1960s as a radical departure from traditional art forms, and its origins are deeply rooted in the cultural and political climate of the time. Rejecting the idea that art should be solely an object to be admired or appreciated for its aesthetic qualities, conceptual artists sought to shift the focus of art from the material object to the idea or concept behind it.
One of the early pioneers of conceptual art was the American artist Sol LeWitt, who declared in his 1967 essay "Paragraphs on Conceptual Art" that "the idea becomes a machine that makes the art." LeWitt and other conceptual artists of the time believed that the idea behind the work was the most important aspect, and that the execution of the idea was secondary.
This approach to art-making was a response to the cultural and political upheavals of the 1960s, which saw the rise of the Civil Rights movement, anti-war protests, and the questioning of traditional power structures. Conceptual artists sought to challenge the art establishment and the commodification of art, and to create works that were more accessible to the general public.
One of the most famous examples of conceptual art is Marcel Duchamp’s "Fountain" (1917), which consisted of a urinal signed with a pseudonym and submitted to an art exhibition. Duchamp’s work challenged the notion of what could be considered art, and paved the way for future generations of conceptual artists to explore new forms and ideas.
Conceptual art has continued to evolve and influence contemporary art practices, with artists such as Damien Hirst, Jenny Holzer, and Ai Weiwei pushing the boundaries of what can be considered art and challenging viewers to question their preconceptions about the nature of art itself.
Contemporary Conceptual Art has been experiencing a remarkable evolution in recent years. Artists are pushing boundaries, challenging norms, and creating innovative works that are both thought-provoking and visually stunning. These artworks are gaining significant importance in the contemporary art market, with collectors and art enthusiasts alike eager to acquire them.
Contemporary Conceptual Art is a genre that challenges traditional artistic conventions by prioritizing ideas over aesthetics. Several well-known artists have made significant contributions to this field, including Jenny Holzer, who is famous for using LED lights to display provocative messages in public spaces. Another artist, Ai Weiwei, is known for his social and political commentary, often using materials such as porcelain and wood to create thought-provoking installations. Yoko Ono, a pioneer of Conceptual Art in the 1960s, continues to create work that questions societal norms and encourages audience participation. Damien Hirst, a controversial figure in the art world, has made headlines with his taxidermy animals and diamond-encrusted skulls, raising questions about the commodification of art. Tracey Emin, a prominent feminist artist, is known for her confessional and autobiographical works, often using neon lights and embroidery to convey raw emotions. These artists are just a few examples of those who have pushed the boundaries of Conceptual Art, creating works that challenge and provoke the viewer.
Contemporary Conceptual Art has produced several groundbreaking artworks that challenge traditional notions of art. One such artwork is "Fountain" by Marcel Duchamp, created in 1917. Duchamp’s artwork is a porcelain urinal turned upside down and signed with the pseudonym "R. Mutt." The artwork questions the value and purpose of art by presenting an everyday object as a work of art.
Another famous artwork is "One and Three Chairs" by Joseph Kosuth, created in 1965. The artwork consists of a physical chair, a photograph of the chair, and a definition of the word "chair." The artwork challenges the viewer’s perception of reality and the relationship between language, image, and object.
Yoko Ono’s "Instruction Paintings" (1961-62) are also important pieces in Conceptual Art. The artwork consists of a series of written instructions for the viewer to perform, such as "Imagine the sky is just in front of you. Jump up and try to touch it." The artwork blurs the line between the artist and the viewer, making the viewer an active participant in the creation of the artwork.
Sol LeWitt’s "Wall Drawings" (1968-2007) are another well-known example of Conceptual Art. The artwork consists of a set of instructions for creating a drawing on a wall, which is then carried out by the artist or others. The artwork emphasizes the idea or concept behind the artwork rather than the physical object itself.
Tracey Emin’s "Everyone I Have Ever Slept With 1963-1995" (1995) is a highly personal artwork that reflects on the artist’s past relationships. The artwork consists of a tent embroidered with the names of everyone the artist had ever slept with, including family members. The artwork challenges social norms and conventions surrounding sexuality and intimacy.
These artworks and many others continue to inspire and challenge the art world, pushing the boundaries of what art can be and the role of the artist in society.
