TÊTE ARTAUD A. 6 (2009) 絵画 Patrick Santus によって

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J'ai choisi de peindre ces hommes-là, car je les aime, j'aurais pu en prendre d'autres.. J’aurais pu peindre des femmes, des champs, des chants. Ma résonance, mon apprentissage sont dans le respect et l'attention que je leur porte. Ils sont la partition d’une improvisation à parcourir, ils sont mes reflets de[...]
J'ai choisi de peindre ces hommes-là, car je les aime, j'aurais pu en prendre d'autres..
J’aurais pu peindre des femmes, des champs, des chants.
Ma résonance, mon apprentissage sont dans le respect et l'attention que je leur porte.
Ils sont la partition d’une improvisation à parcourir, ils sont mes reflets de l’autre et de l’(a).

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パトリック・サントゥスは、表現主義的な絵画を通じた精神世界の魅惑的な探求で知られる現代フランスの芸術家です。彼の作品は、ジークムント・フロイト、アントナン・アルトー、ポール・ルベイロールなど、彼の芸術の旅に消えることのない足跡を残した著名人からの深い影響によって豊かになっています。 彼の芸術的な物語では、逃避の概念が中心的な役割を果たしています。彼は空虚の周縁を掘り下げており、そこではこの空虚に対する人間の認識が深遠な「悲惨な奇跡」となります。この領域では、死すべき死の幽霊に取り囲まれた個人が、ゴルゴンやメデューサの実存的恐怖から逃れようと必死の試みとして、物質世界の見せかけに身を包み、視線を覆い隠すことがよくあります。パトリックの作品は、芸術、医学、新宗教思想の交差点を大胆に取り入れており、これらの領域を私たちの最も深い恐怖を超越するツールとしてどのように利用できるかについて、新鮮な視点を提供しています。

パトリック・サントゥスは、表現主義的な絵画を通じた精神世界の魅惑的な探求で知られる現代フランスの芸術家です。彼の作品は、ジークムント・フロイト、アントナン・アルトー、ポール・ルベイロールなど、彼の芸術の旅に消えることのない足跡を残した著名人からの深い影響によって豊かになっています。

彼の芸術的な物語では、逃避の概念が中心的な役割を果たしています。彼は空虚の周縁を掘り下げており、そこではこの空虚に対する人間の認識が深遠な「悲惨な奇跡」となります。この領域では、死すべき死の幽霊に取り囲まれた個人が、ゴルゴンやメデューサの実存的恐怖から逃れようと必死の試みとして、物質世界の見せかけに身を包み、視線を覆い隠すことがよくあります。パトリックの作品は、芸術、医学、新宗教思想の交差点を大胆に取り入れており、これらの領域を私たちの最も深い恐怖を超越するツールとしてどのように利用できるかについて、新鮮な視点を提供しています。

しかし、逆説的ですが、芸術家が現実のより深い理解に向けた変革の旅を促進しようとしているのは、この空白の中にあります。彼は、予知や視覚的な明瞭さなしに、絵を描くという謎めいたプロセスに意図的に没入することで、これを達成したいと考えています。パトリック・サンタスは、芸術家が何も知らずに、あるいは見ずに絵を描くこの創造的行為の中で、自己の限界を超え、人間の精神の深い探求に乗り出すことを望んでいます。

ここで彼は、「状況のない真の人間」、つまり感覚の境界を無制限に横断する人間の感覚を呼び起こすことに努めています。パトリックは、刺激的な絵画や素描を通じて、この幻想的な旅の本質を捉えようと努め、見る人を人間の意識の未知の深みについて熟考するよう誘います。彼の芸術は存在の本質を掘り下げるための導管として機能し、私たちが既知の現実の限界を超えて人間の魂の神秘を見つめることを可能にします。

パトリック・サンタスの見事な手にかかれば、キャンバスは心の複雑なタペストリーへの入り口となり、私たちの最も内側にある思考と感情の複雑な迷路を通る旅に彼と一緒に出かけるよう誘います。彼の表現主義的な作品は、空虚が恐怖の器であると同時に悟りへの入り口でもあるという、人間存在の逆説的な性質と対峙するよう私たちを誘います。

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