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AVATAR (2023) 描画 Marco Tidu によって
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オリジナルのアートワーク (One Of A Kind)
描画,
キャンバスの
アクリル
/
木炭
- 寸法 高さ 39.4in, 幅 39.4in
- アートワークの状態 アートワークは完璧な状態です
- フレーミング このアートワークは額装されていません
- カテゴリ 図面 $5,000未満 ポップアート テクノロジー
Marco Tidu © 2023 – All Rights Reserved
Propulsore evolutivo della società tecnologica sembra essere il concetto di “dematerializzazione” dell’oggetto fisico, del quale appare più conveniente disporre di una mera rappresentazione, piuttosto che avere a che fare con l’ intera sua materialità.
Questa tendenza, che nei procedimenti odierni si attua mediante la digitalizzazione, esprime a mio avviso non solo un desiderio di “funzionalità”, ma è anche sintomo di un’esigenza più profondamente umana, benché generalmente non supportata da una diffusa consapevolezza.
L’esigenza di cui parlo è di origine ancestrale, e deriva dal bisogno di sfuggire al dolore.
Il “dolore” è intrinseco alla natura materiale di tutte le cose concrete, pertanto si può desumere che l’assenza della materia equivalga all’assenza del dolore.
Non so in che rapporto l’emancipazione dalla “materialità” possa corrispondere al raggiungimento della felicità, ma è noto a tutti che il “dolore” è prodotto dall’esistenza fisica di un qualcosa che, una volta eliminata, cessa di procurarlo.
Nel corso dei millenni, su questa terra sono comparse figure di enorme statura intellettuale che abbiamo conosciuto nei panni di santi, profeti, filosofi, maestri, sciamani... Tutti loro sono accomunati da una speciale sensibilità per la “spiritualità”, che non è altro che l’aspetto immateriale della dimensione in cui viviamo. Essi hanno intuito che proprio nel mondo spirituale è possibile trovare la vera felicità, perché lì non esiste il dolore, e nel comunicarlo a noi (che a quei mondi non riusciamo ad accedere facilmente), ci hanno insegnato pratiche di vita in cui è possibile essere davvero felici, a patto di svincolarsi quanto più possibile proprio da quel materialismo che del dolore è artefice.
Guardando alla digitalizzazione, essa dunque produce l’ astrazione dell’ oggetto fisico: mediante sequenze di numeri (zero e uno, nel sistema binario) è possibile “rappresentare” qualunque cosa.
Questo permette di superare tutta una serie di limiti propri della condizione materiale dell’oggetto stesso, cristallizzando in forma rappresentativa, appunto, determinate sue caratteristiche, quelle più utili o significative.
Senza entrare nel merito dei reconditi effetti di tale soluzione, va però evidenziato come la sua efficacia suggerisca per molti versi quella di un probabile percorso evolutivo dell’umanità stessa, il cui obbiettivo è da sempre il raggiungimento della felicità mediante l’eliminazione del dolore (inteso come fame, fatica, solitudine, malattia, paura, ansia, ecc.), e quindi, in buona sostanza, di ciò che lo provoca.
Sembreremmo destinati perciò a ricorrere nostro malgrado agli aspetti spirituali dell' esistenza, e nel fare questo, consapevolmente o più spesso inconsapevolmente, abbandoniamo a poco a poco la nostra “fisicità”, in favore di una “meno dolorosa” rappresentazione di noi stessi.
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マルコ・ティドゥはイタリアの現代アーティストです。彼は画家および製図家として芸術の旅に乗り出し、独自の探求と実験を通じて技術を磨きました。彼の初期の頃は、彼の芸術的感性を形成した 2 つの影響力のある流れである抽象主義と概念主義にどっぷりと浸っていました。
彼の芸術的進化の抽象的かつ概念的な段階は、遠い過去の残響ではなく、むしろ彼の現在の芸術作品の不可欠な要素です。彼の作品の中には、彼の進化し続ける芸術の旅の道しるべとなる調査と正式な実験の瞬間が見られます。
Marco Tidu の作品はどれもユニークで独創的な芸術作品です。これらの作品には真正性の証である彼の署名があり、出所を証明する証明書が付属しています。彼の好む媒体には木炭、顔料、絵の具が含まれており、それらをボール紙やキャンバスに巧みに塗布し、それぞれの作品に深み、質感、そして豊かな視覚的な物語を吹き込んでいます。
マルコの作品の多くはすでに個人コレクションに収められており、その芸術的価値と、それらが出会う人々に与える深い影響の証となっています。他の作品もまだ入手可能であり、彼がキャンバス上に命を吹き込んだ魅惑的な世界に浸る新たな鑑賞者の目を待っています。
マルコ ティドゥの芸術の旅は、自己表現のたゆまぬ追求と創造的能力の限界を押し上げる取り組みによって特徴付けられます。彼の抽象主義からハイパーリアリズムへの移行は、彼の芸術的探求の多面的な性質を反映しており、人々を魅了し、インスピレーションを与え続ける芸術的成果の痕跡を残しています。創作を続けるマルコの作品は、自己発見と芸術的進化の永続的な力の証しとなっています。
- 国籍: イタリア
- 生年月日 : 1964
- 芸術的ドメイン:
- グループ: 現代イタリアの芸術家