God is dead (2019) 绘画 由 Machiel Roest

油在纸上, 39.4x27.6 in
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God is dead. God remains dead. And we have killed him. Yet his shadow still looms. How shall we comfort ourselves, the murderers of all murderers? What was holiest and mightiest of all that the world has yet owned has bled to death under our knives; who will wipe this blood off us? What water is there for us to clean ourselves? 关于这件艺术品: 分类, 技术技巧 & [...]
God is dead. God remains dead. And we have killed him. Yet his shadow still looms. How shall we comfort ourselves, the murderers of all murderers? What was holiest and mightiest of all that the world has yet owned has bled to death under our knives; who will wipe this blood off us? What water is there for us to clean ourselves?

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Machiel Roest (1960). Au lycée, grâce à la lecture de Wilhelm Reich je me suis penché sur l’hystérie de masse. Ma passion pour l’art de la pensée s’est confirmée avec la lecture du Tractatus Logico Philosophicus [...]

Machiel Roest (1960)

Au lycée, grâce à la lecture de Wilhelm Reich je me suis penché sur l’hystérie de masse. Ma passion pour l’art de la pensée s’est confirmée avec la lecture du Tractatus Logico Philosophicus de Ludwig von Wittgenstein.

La philosophie offre une profondeur inégalée, le langage est la seule limite faisant obstruction à la pensée elle-même. Le Tractatus est une œuvre différente en fonction de la langue dans laquelle il est écrit et les interprétations à mes yeux des différents traducteurs, ne reflètent pas tout ce que Wittgenstein voulait exprimer.

Cette œuvre est devenue une véritable inspiration pour mon parcours, sa propre conviction de la vérité est toujours pour moi une force de la philosophie dont il dit: “avec la publication du Tractatus tous les problèmes de philosophie ont été résolus” . Ce n’est qu’à son retour à la fin des années 20 à Cambridge qu’il exprimera ses doutes sur le travail de sa vie, la Philosophie. Mais la philosophie, n’est-elle pas l’expression même du doute?

La recherche dans la société des marques de l’influence de ces auteurs est devenue avec le temps une vraie passion. La philosophie ne peut avoir de sens, pour moi, que si la perception de ses préceptes est évidente dans la vie quotidienne.

Après des études d’économie, je me suis retrouvé dans le monde financier.

À cette époque, j'ai commencé à dessiner ce que la philosophie de Wittgenstein signifiait pour moi. J’ai éprouvé le besoin de traduire les propositions aphoristiques, numérotées et mathématiquement orientées dans ma réalité dessinée. C’est ce qui me permet d’exprimer mon interprétation de sa philosophie (Tractatus) autrement qu'avec des mots.

Pour moi, la déclinaison des mots par l'image visuelle constitue une autre manière d'interpréter le Tractatus.

En 2009, j'ai commencé à peindre le Tractatus. La série se compose de 65 peintures qui se rapportent chacune à un aphorisme du Tractatus.

Les peintures sont peintes sur papier, parce que la philosophie est écrite et transmise sur papier. Les coutures entre les feuilles de papier illustrent le duel de la vie. Rien n'est fluide, il y a toujours une frontière et ici cette frontière n’est pas celle de la langue.

Depuis 2015, j'ai également rencontré Friedrich Nietzsche dans mon univers pictural.

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