역사적 배경
아야메노히(창포 축제)라고도 알려진 단고노 셋쿠(端午の節句)는 5월 5일 일본 황실에서 열리는 연례 행사에서 유래되었습니다. 이 축제는 다섯 계절의 축제인 고셋쿠의 일부였습니다. 궁정에서 열리는 축제. 이 전통은 스이코 황후(593~628 AD)의 통치로 거슬러 올라가며, 나라 시대(710~794 AD)에는 5월 5일에 제정되었습니다.
원래 이 축제에는 붓꽃이 악령을 쫓아낸다고 믿었기 때문에 여성들이 붓꽃 잎으로 집을 정화하고 휴식을 취하는 날이 있었습니다. 그러나 가마쿠라 시대(1185~1333)에는 사무라이 계급의 등장과 동시에 축제의 초점이 소년들에게 옮겨졌습니다. 칼날과 비슷한 잎을 가진 붓꽃 식물은 사무라이의 상징이 되었습니다. '붓꽃'과 '군사를 소중히 여기다'를 의미하는 쇼부라는 단어는 이 식물을 사무라이 문화와 더욱 연결시켰습니다. 결과적으로 이 날은 사무라이 소년들을 축하하고 보호하는 날이 되었습니다.
가마쿠라~무로마치 시대(1185~1573) 동안 가족들은 아들을 기리고 위험으로부터 보호하기 위해 일본 갑옷, 가부토(투구), 칼을 집에 전시하기 시작했습니다. 이 관행은 사무라이와 평민 모두가 사무라이 인형(무샤 닌교)과 종이 가부토를 전통 갑옷과 무기와 함께 전시하기 시작한 에도 시대(1603~1867)에 발전했습니다. 강인함과 인내를 상징하는 고이노보리(잉어 깃발)로 집을 장식하는 풍습도 이 시기에 시작되었습니다.
메이지 시대(1868~1912)에는 다채로운 코이노보리가 전국적으로 인기를 끌었습니다. 일본이 그레고리력으로 전환함에 따라 축하 날짜는 5월 5일로 정해졌습니다. 1948년까지 이 날은 3월 3일 소녀의 날(히나마츠리)을 보완하여 소년의 날로 알려졌습니다. 1948년 일본 정부는 이 휴일을 다음과 같이 이름을 바꾸었습니다. 코도모노히(어린이날)는 남자아이와 여자아이 모두를 포함하여 모든 어린이의 행복을 축하하고 어머니에게 감사를 표하는 날입니다.
단고노셋쿠는 역사 전반에 걸쳐 악을 물리치고 건강과 번영을 촉진하기 위해 다양한 관습을 도입해 왔습니다. 이날은 카시와모치(참나무 잎으로 감싼 찹쌀떡), 치마키(창포나 대나무 잎으로 감싼 찹쌀) 등의 전통 음식을 즐깁니다. 참나무 잎은 번영과 지속성을 상징하며, 약효가 있다고 알려진 붓꽃은 보호와 웰빙을 보장하기 위해 목욕, 사케, 베개에 사용됩니다.
오늘날 Tango no Sekku는 어린이를 존중하고 보호하기 위해 역사적 관습과 현대 축하 행사를 혼합하여 축제의 지속적인 유산과 중요성을 반영하면서 일본 문화의 생생한 부분으로 남아 있습니다.
수도교와 스루가다이, 유명한 에도 백경(에도 메이쇼 백경), 1857년 음력 5월, © Utagawa Hiroshige via Wikipedia
Tango no Sekku의 테마와 상징
코이노보리(잉어 깃발) : 단고노셋쿠의 중심 상징인 코이노보리는 휴일을 축하하기 위해 집 밖에 날아다니는 잉어 모양의 바람막이입니다. 각 가족은 아버지를 위해 큰 검은 잉어, 어머니를 위해 붉은 잉어, 그리고 각 자녀에게 작은 잉어를 끌어옵니다. 이 관행은 인내와 성공을 상징하는 용이 되기 위해 상류로 헤엄쳐온 잉어에 관한 중국 전설에서 유래되었습니다. 이 전통은 에도 시대(1603~1868)에 인기를 얻었으며, 메이지 시대에는 각 가족 구성원을 대표하기 위해 더 많은 잉어가 추가되었습니다.
창포(창포) 목욕 : 붓꽃 잎(창포)으로 목욕하는 것은 단고노셋쿠의 또 다른 전통 관습입니다. 악령을 쫓기 위해 고대 중국에서 전래된 이 풍습은 헤이안 시대(794~1185)에 일본 문화에 흡수되었습니다. 창포의 강한 향은 질병과 불운을 막아준다고 믿어지며, 어린이의 건강과 보호를 상징합니다. 이 관행은 "군국주의"를 의미하는 동음어 "shōbu"(尚武)와 일치하며 힘과 용기라는 주제를 강화합니다.
전사 인형과 투구 : 가마쿠라 시대에 사무라이 계급이 등장하면서 단고노셋쿠에는 무술 요소가 포함되었습니다. 붓꽃 잎을 사용하고 갑옷과 무기를 전시하는 것은 보호와 무술 함양을 상징했습니다. 야구루마(화살살이 달린 바퀴)와 깃대 꼭대기의 황금 구체와 같은 장식 요소는 악령을 물리치고 신의 은총을 받기 위한 것이었습니다. 집 안에는 가족들이 힘, 용기, 보호를 상징하는 무사 인형과 투구(카부토)를 전시합니다. 이 전통은 무사 계급이 두각을 나타낸 가마쿠라 시대(1185-1333)로 거슬러 올라갑니다. 이러한 전시물에는 긴타로, 미나모토노 요시츠네, 벤케이와 같은 역사적, 민속적 영웅의 인형이 포함되어 용기, 충성심, 무술과 같은 미덕을 강조합니다.
치마키와 가시와모치 : 이 날에는 치마키와 가시와떡 같은 전통 음식을 즐깁니다. 대나무 잎으로 감싼 달콤한 만두인 치마키는 중국에서 유래되었으며 충성심과 악으로부터의 보호를 상징합니다. 참나무 잎으로 싸인 떡인 가시와모찌는 가족의 연속성과 번영을 의미합니다. 새 잎이 돋을 때까지 잎을 유지하는 참나무는 후손의 건강을 기원하는 의미를 담고 있습니다.
역사적 진화 : 단고노셋쿠(Tango no Sekku)는 에도 시대에 황실 축하 행사에서 일반 대중이 접할 수 있는 광범위한 문화 행사로 발전했습니다. 인내와 성공을 상징하는 잉어의 상징이 축하 행사에 통합되어 어린이의 미래 성공에 대한 사회적 열망을 반영했습니다. 1948년 어린이날로 명칭이 변경된 이 축제는 공휴일로 전환되면서 소년뿐만 아니라 모든 어린이의 건강과 행복을 축하하는 데 초점이 확대되었습니다.
예술 속의 단고노셋쿠
일본의 전통 미술에는 힘과 인내를 상징하는 잉어 깃발(코이노보리)이 바람에 펄럭이는 모습이 생생하게 묘사되는 경우가 많습니다. 이 깃발은 우키요에 판화와 그림에 눈에 띄게 표시되어 이 축제의 본질을 포착합니다. 악마 학살자 쇼키와 영웅적인 긴타로와 같은 인물을 포함한 정교한 전사 인형(고가츠 닌교)이 세심하게 제작되어 축하 행사의 일부로 전시됩니다. 이 인형은 축제와 무술 가치의 연관성을 반영할 뿐만 아니라 보호 부적 역할도 합니다. 또한 장식에 사용되는 사무라이 갑옷과 투구(가부토)의 복잡한 디자인은 용기와 보호의 문화적 중요성을 강조합니다. 예술가들은 또한 어린이들이 모의 전투에 참여하는 장면을 침엽수 잎으로 묘사하여 그 날의 장난기 있으면서도 상징적인 전통을 더욱 강조했습니다.
브랜든 보겔트(Brandon Borgelt), 사무라이 전사 브론즈 오리지널, 2021. 조각품, 청동, 75cm x 40cm.
Brandon Borgelt의 Samurai Warrior Bronze Original (2021)은 Tango no Sekku 동안 기념된 무술의 미덕을 구현하는 꼼꼼하게 제작된 조각품입니다. 높이 75cm의 청동 조각상에는 사무라이 전사가 그려져 있으며, 주조 공장에서 만든 갈색 녹청과 광택이 나는 스테인레스 스틸 카타나로 세밀하게 묘사되어 있으며 축제에서 존경받는 힘, 용기, 보호를 상징합니다. 가마쿠라 시대에 뿌리를 둔 단고노셋쿠 시대에 무사 인형과 투구(가부토)를 전시하는 전통은 무용의 상징적인 인물인 사무라이의 묘사를 통해 동일한 가치를 강조한다는 점에서 보르겔트의 작품과 유사합니다. 스파르탄과 검투사 인물을 포함한 한정 시리즈의 일부인 이 예술 작품은 악을 물리치고 용기를 키우는 갑옷과 무기를 선보이는 축제의 역사적 요소를 반영하며 현대 예술성과 수백 년 된 문화 관행을 연결합니다.
빅토리아 슬라빈스카(Victoria Slavinska), 잉어 스트림(Carp Streame) , 2024. 종이에 페인팅, 아크릴 및 유채, 42cm x 30cm.
2024년 종이에 아크릴과 유화로 그린 Victoria Slavinska의 Carp Stream은 상징적이고 도시적인 스타일을 통해 Tango no Sekku의 본질을 아름답게 포착합니다. 이 작품은 축제 기간 동안 아이들의 성장과 힘을 축하하기 위해 전통적으로 휘날리는 화려한 잉어 모양의 깃발인 코이노보리를 묘사하고 있습니다. Slavinska의 생동감 넘치는 색상과 역동적인 구성은 이 오래된 관습에 현대적인 감각을 더해 현대적인 예술적 표현과 Tango no Sekku의 문화 유산을 연결합니다.
단고노세쿠(단오절)는 어린이를 축하하고 보호하기 위해 수세기에 걸쳐 발전해 온 역사적 전통과 문화적 상징이 풍부한 태피스트리입니다. 일본 황실에서 시작되어 공휴일로 변모하기까지 이 축제는 관습과 장식을 통해 힘, 인내, 건강이라는 주제를 담고 있습니다. 축제의 예술적 표현은 이러한 전통의 지속적인 중요성을 강조합니다. 이 예술 작품은 Tango no Sekku의 무술적 미덕과 상징적 요소를 현대 예술적 표현과 연결하여 축제가 현대에도 계속해서 영감과 반향을 불러일으키는 방식을 보여줍니다. 고이노보리, 사무라이 인형, 전통 음식 전시를 통해 Tango no Sekku는 문화유산과 용기, 충성, 보호의 가치를 활기차게 기념하는 행사로 남아 있습니다.