Hab Le Hibou
C.V.
Nom d’Artiste / Artist Name: Hab le hibou
Fonction/ Function::Artiste Plasticien
Nom de Famille / Name:HADJOUDJA
Prénoms/ Forenames: Ahmed-Benyoucef
et Lieu de naissance/
Date and Place of Birth: 05/02/1957 a Berrouaghia (Algérie)
Formation/ Training: Autodidacte (Self made man)
Adresse postale/ Mailing Address: 20, Rue de la République B.P.N°114 BERROUAGHIA 26200 Algérie.
Mail/ Mail:
Téléphone fixe/ Landline: (00 213) 025579344
Téléphone Mobile/ Mobile phone: : 0556350286
Expositions collectives/ Exhibitions:
2010 – avril/mai Palais de la Culture Alger
2010/11 – Oct/Janv. 3e Salon d’Automne Alger
Exposition individuelle / Solo show:
2010 – Mai Galerie THEVEST Kouba Alger
Exposition permanente/ Permanent exhibition:
Galerie virtuelle sur le Net
(Adresse voir : « Adresses Net »)
Bibliographie/ Bibliography:
-Catalogue du 3e Salon d’Automne de l’Art Palais de la Culture Alger
-Articles du journal « EL MASSA » (Arabe) du 27/01/2010 et du 27/10/2010
-Article sur le Net « » Julie Perrin
Média/ TV/ Radio/
Media / TV / Radio:
-2010 – Avril/mai TV Algérie
Sur la Une (arabe), la « 3 » (Arabe) Emisson « Sabahiettes ».
Sur TV Algérie « CORAN »
Sur « Canal Algérie » Journal et Emission « L’Agenda Culturel » 14/05/2010.
Radio FM « EL BAHDJA » 04/05/2010
2010/11 Oct/janv
Sur Canal Algérie, la « une » et la « 3 »
Publications / Publications:
« Le Cheminement Ghourri » 15/01/2010
“Un art algérien?!” 22/03/2010
“ La Vision des Ancêtres » 30/03/2010
« Le Mythe Artistique » 06/06/2010
« L’Accrochage à la manière Algérienne ! » 02/07/2010
« Ghourri Art » (Le Manifeste) 10/11/2010
Adresses Net / Net Address:
Psedo SKYPE : hab20081
Facebook : hab le hibou
Linkedin : hab le hibou
Tweeter: @hablehibou
Youtube: Hab channel
Blog Peso:
Galerie virtuelle:
Hab le hibou est un Smart Artiste iconoclaste qui met les pieds dans le plat. Inspiré par le mouvement artistique Algérien Aouchem, il exploita d'abord, les signes et les supports venus des fins fonds des âges. Mais très vite, il créa son monde et posa les premiers jallons de son propre mouvement artistique branché directement sur la nouvelle technologie: Le Ghourri Smart Art. Ses rares apparitions en public lui valurent une critique dithyrambique par la presse. Malgré celà, hab le hibou continua imperturbablement son bonhomme de chemin sur Internet, via les Smartobjets et la technique du Mashup qu''il explora minutieusement, jusqu'au jour ou il fit la découverte de son thème majeur :«Fuck the Art!». Un triple Cri artistique contre la marchandisation de l'art, l'art déloyal du Net Art, et surtout contre l'art placebo; à savoir l'Art Contemporain. Ainsi l'Artiste Hab le hibou, cet autodidacte, né en 1957 a Berrouaghia, Algérie, ose contester l'art et la culture de son époque, se réclamant lui, de la Culture Numérique voir même de la Smart Culture.
:
Découvrez les oeuvres d'art contemporain de Hab Le Hibou, parcourez les oeuvres d'art récentes et achetez en ligne. Catégories: artistes contemporains algériens. Domaines artistiques: Peinture, Installation. Type de compte: Artiste , membre depuis 2008 (Pays d'origine Algérie). Achetez les dernières œuvres de Hab Le Hibou sur Artmajeur: Découvrez de superbes oeuvres par l'artiste contemporain Hab Le Hibou. Parcourez ses oeuvres d'art, achetez des oeuvres originales ou des impressions haut de gamme.
Cote artiste, Biographie, Atelier de l'artiste:
3 oeuvres par Hab Le Hibou (Sélection)
Télécharger en PDFCLIC GHOURRI • 3 oeuvres
Hab Le Hibou
Peinture
Hab Le Hibou
Peinture
Reconnaissance
Les travaux de l'artiste ont été remarqués par la rédaction
Biographie
C.V.
Nom d’Artiste / Artist Name: Hab le hibou
Fonction/ Function::Artiste Plasticien
Nom de Famille / Name:HADJOUDJA
Prénoms/ Forenames: Ahmed-Benyoucef
et Lieu de naissance/
Date and Place of Birth: 05/02/1957 a Berrouaghia (Algérie)
Formation/ Training: Autodidacte (Self made man)
Adresse postale/ Mailing Address: 20, Rue de la République B.P.N°114 BERROUAGHIA 26200 Algérie.
Mail/ Mail:
Téléphone fixe/ Landline: (00 213) 025579344
Téléphone Mobile/ Mobile phone: : 0556350286
Expositions collectives/ Exhibitions:
2010 – avril/mai Palais de la Culture Alger
2010/11 – Oct/Janv. 3e Salon d’Automne Alger
Exposition individuelle / Solo show:
2010 – Mai Galerie THEVEST Kouba Alger
Exposition permanente/ Permanent exhibition:
Galerie virtuelle sur le Net
(Adresse voir : « Adresses Net »)
Bibliographie/ Bibliography:
-Catalogue du 3e Salon d’Automne de l’Art Palais de la Culture Alger
-Articles du journal « EL MASSA » (Arabe) du 27/01/2010 et du 27/10/2010
-Article sur le Net « » Julie Perrin
Média/ TV/ Radio/
Media / TV / Radio:
-2010 – Avril/mai TV Algérie
Sur la Une (arabe), la « 3 » (Arabe) Emisson « Sabahiettes ».
Sur TV Algérie « CORAN »
Sur « Canal Algérie » Journal et Emission « L’Agenda Culturel » 14/05/2010.
Radio FM « EL BAHDJA » 04/05/2010
2010/11 Oct/janv
Sur Canal Algérie, la « une » et la « 3 »
Publications / Publications:
« Le Cheminement Ghourri » 15/01/2010
“Un art algérien?!” 22/03/2010
“ La Vision des Ancêtres » 30/03/2010
« Le Mythe Artistique » 06/06/2010
« L’Accrochage à la manière Algérienne ! » 02/07/2010
« Ghourri Art » (Le Manifeste) 10/11/2010
Adresses Net / Net Address:
Psedo SKYPE : hab20081
Facebook : hab le hibou
Linkedin : hab le hibou
Tweeter: @hablehibou
Youtube: Hab channel
Blog Peso:
Galerie virtuelle:
Hab le hibou est un Smart Artiste iconoclaste qui met les pieds dans le plat. Inspiré par le mouvement artistique Algérien Aouchem, il exploita d'abord, les signes et les supports venus des fins fonds des âges. Mais très vite, il créa son monde et posa les premiers jallons de son propre mouvement artistique branché directement sur la nouvelle technologie: Le Ghourri Smart Art. Ses rares apparitions en public lui valurent une critique dithyrambique par la presse. Malgré celà, hab le hibou continua imperturbablement son bonhomme de chemin sur Internet, via les Smartobjets et la technique du Mashup qu''il explora minutieusement, jusqu'au jour ou il fit la découverte de son thème majeur :«Fuck the Art!». Un triple Cri artistique contre la marchandisation de l'art, l'art déloyal du Net Art, et surtout contre l'art placebo; à savoir l'Art Contemporain. Ainsi l'Artiste Hab le hibou, cet autodidacte, né en 1957 a Berrouaghia, Algérie, ose contester l'art et la culture de son époque, se réclamant lui, de la Culture Numérique voir même de la Smart Culture.
:
- Nationalité: ALGÉRIE
- Date de naissance : 1957
- Domaines artistiques:
- Groupes: Artistes Contemporains Algériens
Influences
Formation
Cote de l'artiste certifiée
Accomplissements
Activité sur Artmajeur
Dernières Nouvelles
Toutes les dernières nouvelles de l'artiste contemporain Hab Le Hibou
Tableau intitulé : Echocept graffitis 2021 par Hab le hibou
L'Art;Nourriture Sacree (installation hab le hibou)
Bastion 23 Alger
Installation du Smart Artiste Hab le hibou au Bastion 23 Alger du 16 au 31 janvier 2014.
Mon installation au Bastion 23 Alger du 16 au 31 janvier 2014
Setta wahed. seb3a (Titre collectif)
Palais des Raïs, ex. Bastion 23, 23, Rue Amara Rachid Alger (A l'entrée du quartier de Bab El Oued)
Sept artistes, sept installations dont la mienne intitulée : " L'Art; Nourriture Sacrée"
Hab le hibou présenté par son ami et collègue SAMIR BOUALEM
Lors de mon vernissage à la Galerie THEVEST Kouba, Alger en Mai 2010, je suis passé sur Canal Algérie. En voici la preuve.
Hab le hibou en train de peindre le tableau-tadjine intitulé "INTERACTIVITE"
en 2009
Hab le hibou en train de peindre la "Matière Noire" sur un tableau-ghassaâ 2010
l' artiste Hab le hibou est en train de peindre son oeuvre "le cecle de séduction" 2008
GHOURRI 21 un tableau-parabole peint par l'artiste hab le hibou en 2010
Vernissage de Hab le hibou a la galerie d'art thèvest mai 2010 Alger
Mois du Patrimoine National Algérien (Les signes de Tapisserie et leur signification)
Palais de la Culture Moufdi Zakaria Alger
3e SALON D'AUTOMNE (D'ART) D'ALGER
Palais de la Culture Moufdi Zakaria Les Annassers ALGER (Algérie)
Communiqué de presse
GHOURRI : TRANSGRESSION PLASTIQUE
Galerie D4Art THEVEST a Kouba ALGER
Exposition à l'occasion de la fête du 1er mai et le Printemps de Femmes
Ghourri
GHOURRI ART 2.2 Mise à jour
GHOURRI ART
2.2
Ma démarche artistique m’emmène a imaginer un personnage préhistorique du nom de GHOURRI, afin d’exprimer le primitif qui est en nous.
Ghourri signifie à la fois : « Le Primitif », « L’Authentique », mais également « La Chèvre ».
Par cette chèvre, je symbolise l’Art Ghourri.
A travers mon travail plastique, je fais évoluer mon personnage Ghourri dans des mythes racontés souvent sous formes de séries de plusieurs œuvres : des sortes de Bandes Dessinées ( B.D.) Préhistoriques.
Il m’arrive aussi, de le laisser s’exprimer sur notre Monde actuel, directement à travers des « tableaux » en solos.
Cela me permet de donner une vision originale, et de son Monde (Préhistorique) et du Notre ( Monde Actuel), afin de créer une interactivité entre les deux mondes, et poser question sur l’Art, le Monde et l’Homme, également de passer du Monde des Mythes à celui du Logos et de l’Ordre ; de marquer l’Evolution de l’Homme à travers les âges.
Mon approche de l’Art et de ses techniques est radicalement éloignée des règles académiques. J’estime, dans la même voie que celle du philosophe Tristan Garcia, qu’il est temps de nous libérer des mythes de l’Art dit Moderne et de celui dit Contemporain, afin d’entrer dans une ère artistique,et dégager de nouvelles perspectives. J’essai donc, de donner ma propre vison que voici : L’Art Ghourri ou Ghourri Art a une fin infinie, celle de faire face et de repousser l’Infini, comme la Mort, le Néant et le Chaos, et ce par des présentations et/ou des représentations.
Pour ce qui est de la technique, j’ai une approche beaucoup plus archaïque, plus primitive, voir même carrément brute: des couleurs simples et généralement primaires, un certain minimalisme dans l’exécution des motifs, une simplicité géométrique etc. etc.
Partant du fait que l’Art Algérien est un art protéiforme, un art depuis toujours nier et dénigrer par ses conquérants, j’estime qu’il ne peut être l’objet de jugements d’après les critères de « L’Histoire de l’Art » classique, mais doit l’être par une approche beaucoup plus adaptée à sa nature d’expression artistique, en situation de camouflage dans sa coquille de résistance.
Pour moi, il y a deux branches de l’Art Algérien. Bien entendu, dans un régime d’égalité ; les deux formes d’arts se valent. Celui instauré, influencer et ou inspirer par les divers civilisations qui ont conquis notre Pays ; a celui-là nous pouvons appliquer le critère du jugement de l’Histoire de l’Art ; et puis à l’Art Algérien caché, protéiforme de résistance, étouffé dans l’œuf qui a ses propres critères de jugements et ces propres techniques et règles.( voir l’idée de peuple sans histoire, de Claude Lévi-Srauss)
A cet effet, j’explore les différentes méthodes, supports et actes ; tels que l’acte que je nomme « La Transgression Plastique » une opération qui consiste a me mettre en osmose avec les premiers gestes de nos ancêtres, mais aussi a désacraliser certains supports et en expérimenter la plasticité.
Sur le même cheminement que le Mouvement Artistique Algérien Aouchem, j’ai expérimenté divers supports « traditionnels » de notre patrimoine ; tels que le Tadjine, la Ghassaâ, la Haidoura, le Nafakh et ainsi de suite ; survivance de l’époque Néolithique.
Cela a été une expérience fort enrichissante qui m’a éloigné des supports « toiles » de la Peinture de Chevalet, et m’ouvre la voie vers d’autres médiums qui manifestent notre progression dans le temps ; comme par exemple le support de l’antenne parabolique (parabole). Ce dernier est a la fois encrer dans notre temps, symbolisant notre consommation frénétique d’Images, en véritables « Haraga » (clandestins) que nous sommes et à la fois en lien directe avec notre tradition ; puisque la parabole est nommée « Ghassaâ » de l’image.
Ainsi, la boucle est bouclée, nous passons de la consommation du Couscous (plat national) dans une « Ghassaâ » (plat en bois), à la consommation d’Images dans une « Ghassaâ » métallique (la Parabole). Nous passons du Réel au virtuel et du traditionnel à la « Modernité ».
Au fils de ma créativité, j’ai élargie mon imagination a deux personnages : « Ghourri Préhistorique » et « Ghourri 21 » ; passant du travail sur les Mythes de Yannayer, de Hadjara et du Voleur du Feu, que j’appel « Mythes Artistiques » au Langage de notre époque, à travers « Ghourri 21 » et ses pérégrinations d’un « Logos Numérique » ; montrant, cette fois-ci, non pas l’interactivité, mais le conflit qu’il peut y avoir entre ces deux visions du Monde.
Sur un tout autre registre, je me permets de pousser mon interrogation sur les Univers qui m’inspirent le plus ; comme celui de l’Informatique, du Net, des Fractals, du Langage Humain et bien d’autres, afin de peindre mes émotions, et mes questionnements.
J’essai également, de dégager les différentes visions spatio-temporelles imaginaient par l’Homme depuis la Nuit des Temps : L’Homme est son appréhension de l’Espace-Temps.
Le dernier acte que je revendique, est celui de bousculer les règles de l’accrochage. Certes, ce n’est pas facile, de bouleverser des traditions bien établies, mais je m’y accroche. Je conteste les cimaises et l’accrochage classique, car la toile ne devient plus une fenêtre ouverte sur le monde (Alberti), mais un plat poser sur une table, sur une socle, autour duquel nous nous réunissons pour consommer le contenu de couleurs, de formes, de texture et d’images, comme nous dégustons le couscous autour d’une Ghassaâ.
Une nouvelle forme d’exposer, de regarder, d’y tourner autour et de s’y pencher : Ghourri Art !
Le Ghourri Art même s’il prend pour point de départ et pour référence l’Art Algérien, il n’y reste pas pour autant prisonnier, surtout en cette époque de Globalisation/Mondialisation. Sa recherche reste Universaliste et hors du Temps : le « Ghourri Temps », comme le dit si bien Mamia Bretesche Ghaouel.
Trouver sa propre voie artistique, sa liberté de création, son originalité, son pouvoir de poser question à propos de soi et du Monde : voilà toute la démarche de Ghourri Art !
Mise à jour à Berrouaghia, le 06 septembre 2011
Hab le hibou