Les Couteaux #6 (2022) 描画 Céline Jérémy Turlotte Bindi によって

紙のコンテ, 9.1x16.1 in
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  • 寸法 高さ 9.1in, 幅 16.1in
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  • フレーミング このアートワークは額装されていません
  • カテゴリ 図面 $1,000未満 造形美術
Dessin aux crayons de couleur 23 x 41 cm sur papier 31 x 41 cm この作品について: 分類, テクニック & スタイル コンテ 同じ長さの色のついた鉱山の鞘として使われる小さな木の棒で作られた道具である色鉛筆で作られた色の絵。
Dessin aux crayons de couleur 23 x 41 cm sur papier 31 x 41 cm
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Céline Turlotte et Jérémy Bindi sont un couple d’artistes. Ils ont passé leur DNSEP en duo et l’ont obtenu avec les félicitations du jury puis forment dès leur sortie de l'école en 2015 le Collectif Ekphrasis.[...]

Céline Turlotte et Jérémy Bindi sont un couple d’artistes. Ils ont passé leur DNSEP en duo et l’ont obtenu avec les félicitations du jury puis forment dès leur sortie de l'école en 2015 le Collectif Ekphrasis. Ils y développent une pratique protéiforme jusqu’en 2019 où suite à l’évolution de leur démarche artistique le couple reprend ses patronymes
respectifs.

C’est en inscrivant leur travail dans la théorie du désir mimétique que Céline et Jérémy développent leur pratique artistique sur le corps considéré comme un territoire
sur lequel s’exerce des formes de pouvoir. De la philosophie d’Aristote à l’anthropologie de René Girard, en passant par la science avec la découverte des neurones miroirs, la théorie du désir mimétique implique un emprunt du désir de l’autre pour se l’appliquer à soi-même. Deux comportements sont alors particulièrement féconds et/ou contagieux : la violence et l’amour (passant par les états tels que l’attirance, la répulsion, l’agression, la sexualité...).

Afin de contenter ces désirs qui impliquent une forme de rivalité entre individus désirant un objet unique, la société de consommation produit des formes de simulacres de corps. Le couple reprend ces productions à la fois anthropomorphiques, inquiétantes, et ludiques, tels des archéologues, pour y appliquer des transformations, agencements en les transformant en objet d’art résistant à la consommation. S’applique alors un slalom
entre littérature, anthropologie, science et intimité pour faire renaître ces objets à la manière d’un Docteur Frankenstein, et ainsi les faire agir comme une sorte de miroir de notre société.

Dans une production hétérogène, parfois radicale et sans concession d’autres fois plus affective ou se rapportant au jeu, Céline et Jérémy reprennent ce qui fait corps, de la simple plastique aux souvenirs, des ornements aux prothèses, des outils du chirurgien aux sextoys, ils dissèquent, collent, refont, ouvrent et referment, et situent leur pratique quelque part entre Vésale et le savant fou.

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