Start-Up Nation - Le Tinder de la collocation (2019) 摄影 由 Ben & Sara -

La « Start-up Nation », c’est une direction donnée à une nation afin qu’elle axe son développement économique vers l’entreprenariat du numérique.
Où trouver un panel de cette nouvelle économie en France sinon à Paris, poumon économique national.
Sara Yadavar, sociologue et Benjamin Le Brun, photographe, collaborent pour témoigner de ce développement dans le Grand Paris sous forme d’un ensemble de photographies et restitutions d’entretiens.
Ce travail est issu des rencontres avec les acteurs de cet écosystème : créateurs de startups, startups incubées, business angels ou encore livreurs de repas commandés sur les plateformes numériques ...
Il se présente donc comme une enquête, mais son versant photographique abandonne radicalement le style du reportage pour présenter une réalité fictive à travers la mise en scène et la manipulation des images.
Les mises en scène ont pour modèles les membres de l’écosystème Start-up, et comme cadre des lieux emblématiques (Station F, Liberté Living Lab, École 42 …).
Cette galerie de portraits est d’abord une observation de la mutation de notre économie et du monde du travail, à l’appui des photographies des acteurs de l'écosystème start-up. Les formes du travail se transforment, avec de nouveaux modes de représentation, accentués par l’usage du numérique. L’entretien donne le change à ses nouveaux travailleurs.
Cette série vise également à interpeller le spectateur. Souhaitons-nous suivre ces évolutions comme des moutons ? Devons-nous faire preuve de passivité sans prendre de saines distances, comme avec n’importe quel outil ? Malgré l’apport bénéfique des nouveaux usages du numérique, il est important d’en décrypter les limites et ne pas tomber béatement dans les pièges de l’idéologie du progrès matériel, qui pourrait nous plonger dans un véritable univers orwellien. La duplication des personnages devient ainsi le symbole de cette passivité potentielle, comme un signal appelant à la prudence.
Pour ne pas prendre ce chemin de la passivité, chaque image illustre néanmoins une voie possible vers cet éveil. Car comme le précise Aldous Huxley dans Le meilleur des mondes “L'expérience, ce n'est pas ce qui arrive à quelqu'un, c'est ce que quelqu'un fait avec ce qui lui arrive”. Les images traduisent alors dans leur théâtralité, les épreuves auxquelles chaque individu est confronté pour s’émanciper : solitude, trahison, rapport de force, mais aussi complicité, solidarité, existence de mentor, éveil, sérénité …. Prise individuellement, chaque image devient un morceau d’histoire s’apparentant à un récit initiatique à l’image de l’Odyssée d’Homère ou du Magicien d’Oz.

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