Nu de Sylvaine no. 3(La dernière branche) (2022) Arte textil por Andreea Talpeanu

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Cette œuvre fait partie de la série de Nus hyper-modernes qui traite de la transformation du corps dans la société contemporaine. Sylvaine est le corps végétal, voire notre biotope. Avec un rire grincent, l'artiste évoque la foret comme une dernière branche avec certains attribués anthropomorphes. Acerca de esta obra de arte: Clasificación, Técnicas [...]
Cette œuvre fait partie de la série de Nus hyper-modernes qui traite de la transformation du corps dans la société contemporaine. Sylvaine est le corps végétal, voire notre biotope. Avec un rire grincent, l'artiste évoque la foret comme une dernière branche avec certains attribués anthropomorphes.

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Andreea Talpeanu, nacida en 1982, vive y trabaja en París. Crecer en Rumania en la década de 1980 y luego enfrentarse al capitalismo desenfrenado después de la revolución, animó al artista a un tipo de expresión [...]

Andreea Talpeanu, nacida en 1982, vive y trabaja en París. Crecer en Rumania en la década de 1980 y luego enfrentarse al capitalismo desenfrenado después de la revolución, animó al artista a un tipo de expresión poco convencional. Su trabajo involucra esculturas, pinturas, instalaciones y dibujos, y su investigación actual se centra en la noción de vínculo, de sincretismo entre diferentes partes del sistema contemporáneo. El uso del hilo juega un papel importante en su creación: es un modo de expresión de la antigüedad, utilizado deliberadamente para describir las incesantes mutaciones y la hiperreactividad del mundo actual.

Este gesto de tejer del artista -falsamente inocuo- expresión de su confrontación con el mundo, resulta ser una forma de constituir un todo, una verdadera declaración política respecto de los residuos que produce la modernidad. Los objetos utilizados en sus esculturas son los órganos de un cuerpo que metabolizan tanto nuestro aspecto natural, libidinal, instintivo y consumista, como transformaciones hiperquirúrgicas y formas de sumisión a sospechosas estructuras autoritarias. Estos objetos obsoletos son a la vez reliquias de una sociedad muerta y la estructura de nuestro cambio social actual. El cuerpo, en la aceptación del “todo”, es sólo fruto de fusiones paradójicas, que cobra sentido bajo una lenta temporalidad: la costura.

Aunque la artista fue influenciada por el Arte Povera, el Expresionismo Abstracto y el Dadá, su objetivo es educar el hipermodernismo en el arte y esculpir los contornos de este nuevo movimiento. Sus obras representan a la vez una crítica y una revalorización del modernismo, al mismo tiempo que rechazan otras dos particularidades del hipermodernismo: el reciclaje y el sincretismo. Muy anclado en el cuestionamiento del mundo actual, el artista, a modo de cronista pero con mucha poesía, utiliza e incorpora objetos obsoletos para crear nuevos cuerpos y materiales. Siendo el reciclaje una de las prerrogativas más importantes de la nueva marcha del mundo, Andreea Talpeanu se adapta a esta nueva filosofía de vida para conectar mejor disciplinas, palabras, segmentos de la sociedad contemporánea.

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