Bu sanat eserinin daha fazla fotoğrafını görmek isterseniz bize bildirin!
- işin arkası / işin tarafı
- Ayrıntılar / Imza / Sanat eserinin yüzeyi veya dokusu
- Durumdaki sanat eseri, Diğer...
Obsessio Nocturna (2024) Dijital Sanat Francisco Tabakman (Frankly Tired) tarafından
Daha fazla bilgi
- paketleme (Tüp) Bütün eserler, dikkatle korunan ve sigortalanmış, premium bir taşıyıcı ile gönderilir.
- İzleme Alıcıya teslimine kadar izleme Sipariş. Gerçek zamanlı olarak kargo takip edebilmeniz için bir takip numarası verilecektir.
- Zaman 3 ila 7 günde dünya çapında teslimat (Tahmin etmek)
- Gümrük dahil değildir Fiyata gümrük ücretleri dahil değildir. Çoğu ülkede orijinal sanat eserleri için ithalat vergisi yoktur, ancak indirimli KDV'yi ödemeniz gerekebilir. Gümrük ücretleri (varsa) varışta gümrük idaresi tarafından hesaplanacak ve taşıyıcı tarafından ayrıca fatura edilecektir.
Daha fazla bilgi
- İzlenebilir Online Orijinallik Sertifikası Orijinallik sertifikaları, sanat eserinin kodu taranarak herhangi bir zamanda çevrimiçi olarak doğrulanabilir.
- Belgelendirme değerlendirme sanatçı Uzmanlar bir sanatçının iş ve kariyer çalışma ardından, bağımsız ve güvenilir bir ortalama fiyat değeri kurmak. Ortalama fiyatı değeri belirli bir süre için bir fiyat aralığı sanatçı oturtuyor. Uzmanlar ayrıca, belirli bir iş için daha kesin bir tahmin kurulması istenebilir.
Daha fazla bilgi
SSL sertifikası ile% 100 güvenli ödeme + 3D Secure.
Daha fazla bilgi
Bu resim bir lisans ile indirilebilir
Francisco Tabakman (Frankly Tired) tarafından satılır
-
Orijinal sanat (One Of A Kind)
Dijital Sanat,
Kâğıt tarihinde
Dijital Resim
/
3D modelleme
/
2D Dijital Çalışma
- boyutlar Yükseklik 39,4in, Genişlik 27,6in
- Sanat eserinin durumu Eser mükemmel durumda
- Çerçeveleme Bu resim çerçeveli değil
- Kategoriler Dijital Sanatlar $1.000'nun altında Aykırı Sanat / Outsider Art Ezoterizm
Desde una perspectiva psicológica, la transformación representada, caracterizada por el alargamiento del cuello, podría interpretarse como una manifestación sobrenatural de los deseos de una persona. Este fenómeno presenta paralelos con el trastorno obsesivo-compulsivo, donde los individuos experimentan pensamientos intrusivos y compulsiones que afectan su comportamiento y percepción de la realidad. Los deseos intensos y obsesivos del Rokurokubi por la presencia y el control de los demás reflejan una búsqueda desesperada de satisfacción emocional y seguridad, características comunes de los trastornos relacionados con la impulsividad y la necesidad de control.
La falta de conciencia de algunos Rokurokubi sobre su condición podría asociarse con el trastorno de identidad disociativo, donde hay una desconexión significativa entre la identidad personal y los pensamientos, sentimientos y acciones del individuo. En el caso del Rokurokubi, esta desconexión podría manifestarse como una negación de su transformación nocturna, atribuyéndola a meros sueños o a la influencia de fuerzas externas. Esta disociación entre la identidad diurna y nocturna del Rokurokubi ilustra cómo los trastornos mentales pueden distorsionar la percepción de la realidad y generar conflictos internos profundos.
El deseo obsesivo del Rokurokubi por mantener el control y la posesión de los demás también puede estar intrínsecamente vinculado a los celos, una emoción poderosa caracterizada por la preocupación excesiva por la pérdida o la amenaza de pérdida de algo valioso. Los celos pueden desencadenar una serie de respuestas emocionales y comportamentales, desde la paranoia y la ira hasta la manipulación y la violencia. En el caso del Rokurokubi, su metamorfosis nocturna y su obsesión por la presencia del espectador pueden interpretarse como una manifestación extrema de los celos, donde la necesidad de control y posesión se convierte en una obsesión dominante que eclipsa la razón y la empatía.
La representación de la obra de arte profundiza en los aspectos psicológicos relacionados con el trastorno disociativo de identidad y los celos patológicos, ambos reconocidos en el DSM-5. En el contexto del trastorno disociativo de identidad, también conocido como trastorno de personalidad múltiple, se observa una fragmentación de la identidad de la mujer representada en la lámina. Su transformación física durante la noche, donde su cuerpo adquiere una forma deformada y su cuello se alarga de manera antinatural, podría interpretarse como una manifestación visual de esta disociación de la identidad. La mujer parece experimentar cambios extremos en su apariencia y comportamiento, lo que sugiere una desconexión entre diferentes partes de su yo psicológico.
La disociación se caracteriza por una desconexión significativa entre los pensamientos, la identidad, la conciencia y la memoria, y puede ser desencadenada por traumas pasados o situaciones estresantes. En el caso de la mujer en la lámina, su transformación durante la noche podría interpretarse como una forma de autoprotección psicológica contra experiencias dolorosas o conflictos internos. La disociación le permite escapar temporalmente de la realidad o de emociones abrumadoras, adoptando una identidad alterna que puede ser más tolerable o menos amenazante.
Además, los celos patológicos representados en la obra sugieren una intensa obsesión y posesividad hacia los demás, que puede estar asociada con trastornos de la personalidad como el trastorno de personalidad por evitación o el trastorno de personalidad por dependencia. Los celos patológicos se caracterizan por pensamientos irracionales de infidelidad o traición por parte de la pareja, lo que puede conducir a comportamientos controladores, invasivos o violentos.
En la lámina, la mujer muestra una sonrisa alegre mientras mira al espectador, lo que sugiere un deseo de controlar su presencia y evitar que se vaya. Esta actitud posesiva y controladora puede reflejar una profunda inseguridad y temor al abandono, características comunes en personas con celos patológicos. La transformación física de la mujer durante la noche y su deseo de mantener al espectador cerca pueden interpretarse como intentos desesperados de mantener un sentido de conexión y seguridad emocional.
İlgili temalar
“Las creaciones de Frankly Tired trascienden los límites de la expresión artística convencional. Actúan como espejos que reflejan situaciones marcadas por pensamientos intrusivos y violentos, explorando pesadillas, frustraciones y el sufrimiento acumulado por aquellos que han chocado con una sociedad incapaz de comprender lo inusual, lo inaudito y lo diferente. Su propósito no se limita al mero ejercicio creativo; busca honrar a quienes perdieron la batalla contra la depresión, la ansiedad y otras condiciones mentales, al tiempo que comparte su propia contienda con dichas condiciones.
Frankly Tired se esfuerza por dotar a sus obras de una dimensión más profunda, instando al espectador a apreciar la perspectiva neurodivergente. A través de desafíos y reflexiones, invita a realizar un análisis introspectivo sobre experiencias pasadas. Su visión artística aspira a conectar al observador con emociones que quizás aún no ha explorado plenamente.
Espacios liminales abandonados o a veces poblados por golems amenazantes. Estos son los paisajes que nos presenta como una manera de darle forma a los miedos y frustraciones. Sus figuras y espacios son creados a través de código. El pincel es reemplazado por las matemáticas y algoritmos. Los resultados son buscados, pero hay un elemento del azar en todo el juego, el fantasma en la máquina que interpreta las órdenes del usuario/artista. A diferencia de las imágenes generadas por Inteligencia Artificial, la obra de Frank se centra en el control de la forma, las imágenes son generadas desde la imaginación del artista.
Así como Bacon estudiaba el movimiento buscando una figuración más cerebral, Frank somete a la máquina a cálculos sobre la textura y física de sus objetos. Una mirada al arte desde un punto de vista técnico muy pocas veces visto en la escena nacional, si no inédito.”
Daniel Milessi Arcondo
- Milliyet: PARAGUAY
- Doğum tarihi : 1988
- Sanatsal alanlar:
- Gruplar: Çağdaş Paraguaylı Sanatçılar