"Overcoming the Demon" / From the series "Confrontation" (1996) Скульптура - Nikolay Spiridonov

Продано по Nikolay Spiridonov

Купить репродукцию

Эта печать доступна в нескольких размерах.

77,58 $
96,98 $
150,85 $
Trustpilot Отлично
Художникам выплачивается роялти за каждую продажу

Продано по Nikolay Spiridonov

уникальный экземпляр
Работа за подписью художника
Сертификат подлинности включен
Это художественное произведение появляется в 3 в коллекциях
  • Подлинное произведение искусства (One Of A Kind) Скульптура, Металлы на Металл
  • Размеры Высота 17,6in, Ширина 27,4in / 12.00 kg
  • Рама Эта работа не оформлена
  • Подходит для улицы? Нет, Это произведение искусства не может быть выставлено на открытом воздухе
  • Категории Концептуальное искусство
Overcoming the demon In the most ancient religions of the world there is a struggle of dark forces against the forces of good. It is enough to recall Ancient Egypt or Zoroastrianism, not to mention the Bible. By the way, you need to say correctly: “The struggle between evil and good”, and not the struggle between good and evil, as we used[...]
Overcoming the demon

In the most ancient religions of the world there is a struggle of dark forces against the forces of good. It is enough to recall Ancient Egypt or Zoroastrianism, not to mention the Bible. By the way, you need to say correctly: “The struggle between evil and good”, and not the struggle between good and evil, as we used to say. Because the holy fathers teach this, because initially the direction to war, to battle, to bloodshed, to perdition comes from dark forces, and not from bright ones.
You can interpret the image on the collage in different ways. In terms of style, it is rather an imitation of a child’s drawing, and children, for many, many decades, drew a war and inevitably tanks, planes with a red star. In the memory of parents, this, in any case, remains. So, here you can interpret: it’s really just a military battle, where the forces of good in a materialized form reflect the aggression of villains and invaders in Russian history was abundant. You can also look at this as an internal struggle, i.e. the struggle of the angelic beginning in a man with a demonic beginning. This is also a war, also a terrible battle, and the demon is presented here quite clearly and quite traditionally. You can recall Dostoevsky: "Here the devil fights with God, and the battlefield is the human soul." A militarized interpretation of the spiritual duel taking place in a person is quite acceptable. And the Savior said: "Not peace, but a sword I brought." You can recall the famous lines of Stanislav Kunyaev, about which discussions have been going on for years: "Good should be with the fists." Why so? This was ridiculed many times, disgraced, disproved. Often, they referred to the Holy Scripture without bothering to read it. They referred to Leo Tolstoy, to his famous work “On Non-Resistance to Evil” (as it has remained in the mass memory), but this is far from absolute, especially since in the last decades of his life Leo Tolstoy was an outspoken heresiarch, i.e. the creator of heresy, and his premise of "non-resistance to evil," contrasted his work with another, later, outstanding Russian thinker - Ivan Ilyin. He has a work, which is called: "On resisting evil with violence." But in general, it’s probably not worth taking the work very seriously. It is such a childish style and somewhat playful plastic that allows us not to lose our smiles, looking at a very serious process that is happening both in the world and inside each of us. Now, perhaps, the demon could find another name: globalism, and under the banner in the tank sits, you might think, the rest of humanity.

Gally jimson

Catalog work (2005)

--------------------------------------------------------------------------------------
Одоление беса

В самых древнейших религиях мира присутствует борьба темных сил против сил добра. Достаточно вспомнить Древний Египет или зороастризм, не говоря уже о Библии. Кстати, правильно говорить нужно: «Борьба зла с добром», а не борьба добра со злом, как мы привыкли говорить. Потому что так учат святые отцы, потому что изначально само направление на войну, на сражение, на кровопролитие, на погибель исходит от темных сил, а не от светлых.
Трактовать изображение на коллаже можно по-разному. По стилистике - это, скорее, подражание детскому рисунку, а дети многие и многие десятилетия рисовали войну и неизбежно с красной звездой танки, самолеты. В памяти родителей это, во всяком случае, осталось. Итак, здесь можно трактовать: действительно просто сражение военное, где силы добра в материализованном виде отражают агрессию злодеев и захватчиков на русской истории было с избытком. Можно также посмотреть на это как на внутреннюю борьбу, т.е. борьбу ангельского начала в человеке с бесовским началом. Это тоже война, тоже страшная схватка, и бес представлен здесь достаточно внятно и достаточно традиционно. Можно вспомнить Достоевского: «Тут дьявол с Богом борется, а поле битвы - душа человеческая». Военизированная трактовка поединка духовного, происходящего в человеке, вполне допустима. И Спаситель сказал: «Не мир, но меч я принес». Можно вспомнить знаменитые строки Станислава Куняева, о которых целые годы шли дискуссии: «Добро должно быть с кулаками». Как это так? Высмеивалось это множество раз, посрамлялось, опровергалось. Часто при этом ссылались на Священное писание, не удосужившись его прочитать. Ссылались на Толстого Льва Николаевича, на его знаменитую работу «О непротивлении злу» (так это осталось в массовой памяти), но и это далеко не абсолют, тем более, что в последние десятилетия жизни Лев Толстой был откровенным ересиархом, т.е. создателем ереси, и его посылке о «непротивлении злу» противопоставил свою работу другой, более поздний, выдающийся русский мыслитель - Иван Ильин. У него есть работа, которая так и называется: «О противлении злу насилием». А в целом, очень всерьез саму работу воспринимать, наверное, не стоит. Именно вот такая детская стилистика и несколько шутливая пластика и позволяют нам не потерять улыбки, глядя на весьма серьезный процесс, который происходит и в мире, и внутри каждого из нас. Сейчас, наверное, можно было бы найти бесу другое название: глобализм, а под знаменем в танке сидит, можно подумать, все остальное человечество.

Галли Джимсон

Каталожная работа ( 2005 г.)
--------------------------------------------------------------------------
Подписаться
Родился -15.11.61 Более семи лет учился и работал в Мастерской Владлена Васильевича Гаврильчика. Дружескими и рабочими отношениями с Которым очень дорожу и по сей день, после Его ухода в мир иной[...]

Родился -15.11.61

Более семи лет учился и работал в Мастерской Владлена Васильевича Гаврильчика.
Дружескими и рабочими отношениями с Которым очень дорожу и по сей день, после Его ухода в мир иной !!!

ЛВХПУ им. В.И.Мухиной

Живу и работаю в РФ, Санкт-Петербурге

-------------------------------------------------------

Born -11/15/61
For more than seven years he studied and worked in the Workshop of Vladlen Vasilyevich Gavrilchik.I treasure my friendly and working relationship with Him to this day, after His departure to another world!!!
LVHPU named after. V.I. Mukhina
I live and work in the Russian Federation, St. Petersburg

-------------------------------------------------------

Né -15/11/61
Pendant plus de sept ans, il a étudié et travaillé dans l'atelier de Vladlen Vasilyevich Gavrilchik.Je chéris encore aujourd’hui ma relation amicale et professionnelle avec Lui, après Son départ vers un autre monde !!!
LVHPU nommé d'après. V.I. Mukhina
Je vis et travaille en Fédération de Russie, à Saint-Pétersbour

Смотреть ещё Nikolay Spiridonov

Просмотреть все произведения
Масло на Холст | 35,4x44,1 in
20 010,4 $
Скульптура - Металлы | 22,4x17,3 in
По запросу
Скульптура - Металлы | 32,9x40,9 in
По запросу
Скульптура - Металлы | 26,5x20,9 in
По запросу

Artmajeur

Получайте нашу рассылку для любителей искусства и коллекционеров