Gillsman

CULTURA ANIMI

L élément commun à l'Art et à la politique est que tous deux sont phénomène du monde public.

Ce qui médiatise le conflit entre l'artiste et l homme d'action est la CULTURA ANIMI, c est à dire une esprit si formé et si cultivé qu' on peut lui faire confiance pour veiller et prendre soin d'un monde d'apparences dont le critère est la beauté.

La raison pour laquelle CICERON attribuait cette culture à une éducation philosophique est que, pour lui, seuls les philosophes , les amants de la sagesse, approchaient les choses en simple "spectateurs" sans désir d'acquérir quoi que ce soit pour eux- mêmes; et ile pouvaient comparer les philosophes à ceux qui pendant les grands jeux ou les fêtes, ne cherchaient ni a gagner la glorieuse distinction d'une couronne, ni à faire de l'argent par l'achat et la vente mais étaient attirés par le "spectacle" et regardaient de près ce qui se faisait et comment cela se faisait.

Ils étaient comme on dirait aujourd'hui désintéressés et pour cette raison les mieux qualifiés pour juger, mais aussi les plus fascinés par le spectacle lui-même.  

CICERON les nomme MAXIME INGENUM les plus nobles d'entre les hommes libres.

H. ARENDT