The Four Living Creatures (2017) Peinture par Legend

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  • Œuvre d'art originale Peinture, Acrylique / Huile
  • Dimensions Hauteur 82,7in, Largeur 85,8in
  • Catégories Art conceptuel
The Four Living Creatures according to the Book of Revelation.God has four guards in His throne and in His kingdom. These are the (1) Lion, (2) the Ox, (3) the Man, and (4) the Eagle, as stated in Revelation 4:7 and Ezekiel 1:10. Catch the revelation regarding these beasts. Notice that these 4 beasts are always represented in heaven, in[...]
The Four Living Creatures according to the Book of Revelation.God has four guards in His throne and in His kingdom. These are the (1) Lion, (2) the Ox, (3) the Man, and (4) the Eagle, as stated in Revelation 4:7 and Ezekiel 1:10. Catch the revelation regarding these beasts.

Notice that these 4 beasts are always represented in heaven, in the Old Testament, in the New Testament and and in the new heaven and earth. They raise up God’s standards against evil, in every generation, and especially during the seven church ages. The devil, who comes in the form of the four horse riders (white, red, black and pale horses) in Revelation 6 are what these 4 creatures of God fight against (read the Revelation of the Seven Seals). I have laid out four illustrations on how they are situated in God’s four tabernacles, based from the teaching of God’s end-time prophet , for our clear understanding.

Based on the Book of Numbers Chapter 2, the Lion guards the East Side; the Ox guards the West Side; the Man guards the South Side; and the Eagle guards the North Side.

1. THE THRONE IN HEAVEN - REVELATION 4:2-11
SCRIPTURE: REVELATION 4:2-11
”And immediately I was in the spirit: and, behold, a throne was set in heaven, and [one] sat on the throne. And He that sat was to look upon like a jasper and a sardine stone: and [there was] a rainbow round about the throne, in sight like unto an emerald. And round about the throne [were] four and twenty seats: and upon the seats I saw four and twenty elders sitting, clothed in white raiment; and they had on their heads crowns of gold. And out of the throne proceeded lightnings and thunderings and voices: and [ there were] seven lamps of fire burning before the throne, which are the seven Spirits of God. And before the throne [there was] a sea of glass like unto crystal: and in the midst of the throne, and round about the throne, [were] four beasts full of eyes before and behind. And the first beast [was] like a lion, and the second beast like a calf , and the third beast had a face as a man , and the fourth beast [was] like a flying eagle. And the four beasts had each of them six wings about [him]; and [they were] full of eyes within: and they rest not day and night, saying, Holy, holy, holy, Lord God Almighty, which was, and is, and is to come. And when those beasts give glory and honour and thanks to him that sat on the throne, who liveth for ever and ever, The four and twenty elders fall down before him that sat on the throne, and worship him that liveth for ever and ever, and cast their crowns before the throne, saying, Thou art worthy, O Lord, to receive glory and honour and power: for thou hast created all things, and for thy pleasure they are and were created.”

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Né à Mberengwa, Zimbabwe, j'ai suivi mon niveau d'enseignement primaire à l'école primaire Lundi Park à Gweru (Midlands), et mon niveau secondaire au lycée pour garçons Mutare à Mutare (Manicaland[...]


Né à Mberengwa, Zimbabwe, j'ai suivi mon niveau d'enseignement primaire à l'école primaire Lundi Park à Gweru (Midlands), et mon niveau secondaire au lycée pour garçons Mutare à Mutare (Manicaland ). En 2014, je me suis inscrit au Mary Mount Teachers College pour obtenir un diplôme d'enseignement de trois ans et j'ai travaillé comme professeur d'école secondaire pour enseigner l'art pratique dans les classes de la première à la sixième année du lycée pour garçons Mutare à Manicaland. Je suis un peintre moderniste, principalement inspiré par Doménikos Theotokópoulos, Picasso Pablo et Henri Émile Benoît Matisse. Avant de commencer à peindre, je dois lire autant que possible sur l'ensemble spécifique de règles que je m'apprêterais à recréer sur ma toile. Je ne veux pas simplement capturer l'image avec mes pinceaux, mais plutôt redonner vie à cette société. J'essaie avec chaque œuvre terminée de redonner vie à une culture oubliée depuis longtemps afin que son design, ses idées, ses innovations et ses modes de vie soient affichés sur ma toile. Le défi, comme pour tout moment recréé du passé, n’est pas de caricaturer l’instant, mais plutôt de le capturer dans toute sa splendeur d’antan. Mon art ne parle pas seulement pour moi mais pour des gens qui ont été réduits au silence depuis longtemps. Au début, je réalisais des personnages isolés, sans aucune liberté : des maisons aveugles, sans aucune ouverture, sans aucun rapport avec le monde extérieur. Plus tard, de petites fenêtres ont commencé à apparaître. Et puis j’ai commencé à m’intéresser à la relation entre deux personnages. Les personnages de cette phase sont repliés sur eux-mêmes, mais ils tentent d'être ensemble même s'ils ne parviennent pas à se rejoindre. Peu à peu, les relations entre les figures que j'ai réalisées sont devenues plus libres et plus subtiles, et désormais je vois mes œuvres comme des groupes d'objets en relation les uns avec les autres. Bien qu'en fin de compte chacun puisse être autonome et soit effectivement autonome, les personnages peuvent être regroupés de différentes manières et de différentes manières, et chaque fois la tension de leurs relations donne lieu à un arrangement formel différent.  Dans mes travaux les plus récents, ces relations deviennent plus claires et plus intimes. Désormais, l’œuvre unique comporte son propre complexe de parties, dont chacune est similaire, mais différente des autres. Mais il reste le sentiment avec lequel j'ai commencé : le drame d'un parmi tant d'autres. L'aspect de mes personnages est abstrait et, pour le spectateur, ils peuvent ne pas apparaître du tout comme des personnages. Ils sont l’expression, en termes abstraits, d’émotions et d’états de conscience. ; mes peintures pourraient être appelées "pièces de confrontation".


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