Thomas Formule

Thomas Formule discovered the visual arts in an art therapy group. He was looking for another means of expression. His long past practice of Judo inspires him in his painting where he often bypasses compositional barriers by flexibility and always seeks to bring movement to his achievements. Attracted by the vast outdoor spaces in nature - which he regularly rides with his bike - he likes to represent a panoramic view of his subjects. His work on Berlin starts from a specific place - Lake Plötzen - to move away and adopt a more distant view of the city.

His artistic subject is the search for points of rapprochement between a more bodily and instinctive apprehension of the world and a more analytical vision, using reasoning. That is to say, he is actually looking for points of rapprochement between the Eastern vision - as it is expressed in the practice of meditation and the martial arts, for example - and the Western vision-as it is is expressed in the Cartesian method and modern techniques and technologies. For this, he often uses the dragon as a symbol of the Asian approach and cities and their modern constructions as representative of the Western approach. He paints in acrylic and often uses collages printed from photos found on the internet, to evoke a city or a place that inspires him. His style is expressionist with the particularity of often melting an abstract part and a figurative part in the same composition.

Thomas Formule was born in France in 1979. He has a  Master degree in Materials Sciences. His works on Singapore, Dubai and Berlin are the most representative of the artistic orientation he follows. 

La baie Marina de Singapour est representée ici, vue depuis le pont d'un bateau.

Les principaux quartiers de la ville y sont évoqués.
Le batiment le plus haut, en gros plan est le Marina Bay Sands, un complexe hotelier constitué de trois hôtels, d'un casino et d'un musée. Les hotels ont ouvert en 2010 et sont surmontés de la plus longue piscine à débordement en altitude du monde avec 146 m de longueur.
Au pied de ce complexe, on trouve les jardins de la baie - « Gardens by the Bay », constitués notamment de deux batiments en forme de bulle – le « Flower Dome » et le « Cloud Forest ». Ce sont deux serres géantes dont l'une comprend notamment la plus haute cascade artificielle en intérieur du monde. Le parc autour de ces batiments comprend un ensemble d'arbres artificiels géants - « Supertree Grove »- qui mesurent entre 25 et 50 m de hauteur. Leur tronc sont des jardins verticaux surmontés d'une canopée métallique qui entoure un éclairage spectaculaire la nuit.
Au centre de la peinture, on trouve le temple de la relique de la dent de bouddha, entouré d'un quartier ancien. Il s'agit du quartier chinois, constitué de nombreuses maisons mitoyennes aux toits en tuiles rouges. Les rues y sont traversées par de nombreuses guirlandes de boules de papier- souvent jaunes ou rouges.
Le quartier des affaires et ses buildings entoure le quartier chinois.
En haut à droite, le port de commerce et ses conteneurs sont représentés.
Un porte conteneur est représenté en gros plan en bas à gauche. Il rappelle également que Singapour est le deuxième port de conteneurs du monde.
Une jonque se trouve au milieu de la mer. Elle est la représentante de toutes celles qui ont permises le développement de l'activité portuaire et de la ville au XIX éme siècle.

Les dragons sont l'incarnation de l'énergie vitale qui circule dans cette baie.

La « City » à Londres et sa banlieue regorgent d'éléments en opposition.
La logique et le chaos s'y opposent. La rigeur scientifique de l'architecture du bâtiment « X-Y »,  celle des buildings de la « City », des installations sur les relais TV et des calculs numériques de la finance viennent contredire le chaos des formes d'énergie en mouvement qui se matérialisent sous forme de dragons.
L'incarnation s'oppose à la désincarnation. La froideur, l'épure, l'immobilité des buildings et l'abstraction des équations de la finance se dressent contre les dragons qui symbolisent l'énergie vitale incarnée,  en flux mobile et en perpétuelle transformation. Les pigeons en bas à droite qui ont compris l'intensité de ce combat préfèrent prendre la fuite. La résolution de ce conflit nous entraîne-t-elle au travers d'un parcours sinueux, étroit et aux multiples bifurcations, comme le suggèrent les personnages centraux et l'enchevêtrement du tuyau derrière eux ?
Le temps s'établissant dans la durée s'oppose à l'instant. Ainsi la durée vécue par l'automobiliste lors d'un parcours de parfois plus d'une journée à travers les grandes étendues de la banlieue ou celle du plaisancier sur son bateau sont différentes de la succesion rapide des évènements vécus par les dragons en perpétuelle transformation.
La position de la city à cet égard se révèle paradoxale à travers l'ambition d'un marché qui progresse et dure dans le temps et la recherche de prises de bénéfices immédiats - qui s'oppose à l'établissement d'une économie viable dans le temps. Le danger des bulles spéculatives, malgré les crises passées, semble sous-estimé ou volontairement ignoré.

« The City » of London and its suburb are full of opposited elements.
The straight, refined and cold lines of the buildings of "The City" and of the « X-Y »building are opposed to the chaos of energy emanation flows which take the shapes of two dragons.
Logic represented by  the contemporary buildings, TV facilities and by the equations of the financial algorythms running in  the towers of the City is also opposed to the chaotic energy emanations represented by the dragons.
Dragons are also incarnated elements - incarnations of vital flows of energies, whereas algorythms are abtracted and desincarnated elements.
The Time lived by the driver who is cruising in the suburb and by the sailors on their boats is not the same as the Time lived by the dragons which are perpetually transforming themselves. Under  that point of view, the situation of The City seems paradoxal, with the objectiv to establish a sustainable and growing market and the liking for immediate benefits – which are in opposition with a sustainable economy in the time. The danger of speculative bubles seems to be under evaluated or volontary ignored despite the past crises.
Can the mysteries holden back behind the examination of these oppositions be solved ? The two caracters seem to try to solve them, taking a seat for a narrow and cranky path to the solution. The two  wood pigeons in the right down corner prefer escaping from these conflicts.

Les engrenages reliés aux axes de transmissions noirs symbolisent les mécanismes dans lesquels la pensée peut se laisser prendre. Ils envahissent le paysage ici - tout comme ils peuvent envahir le paysage mental.
Les jantes de voitures haut-de-gamme sont réparties de telles façon qu'elles semblent écrire un message codé. Elles pourraient être les points qui composent des mots en Braille. Les objets de consommation de luxe adressent-ils un message qui trouve écho en l'homme ?
Les animaux du troupeau, tout comme les couleurs des voitures sur le parking sont-ils répartis de manière aléatoire, suivant une loie statistique normale ? Dans ce cas chaque élément se réduit-il à une donnée statistique-sans histoire personnelle ni caractéristiques propres?
Le bélier représente la force et la volonté qui s'expriment en chaques êtres vivants. Ici le bélier a utilisé cette force pour sortir de son enclos - pour le meilleur ou pour le pire ?
Le stade symbolise l'ingéniosité technique humaine.
Les carcasses de voitures et les ossements symbolisent le passage du temps et la vacuité des choses.
Le nom désert « T » est un clin d'oeil au désert « B » de Moebius dans son dernier album « Inside Moebius » duquel est tiré ici le dessin du désert ainsi que celui des nuages dans le ciel.
Les fibres rouges emmêlées dans une sphère rouge sont des manifestations chaotiques d'énergie.


Gears linked to transmission axis symbolize mechanisms in which human though can be caught. They can invade the mental landscape.
High range car wheels are distributed in a way which seems to deliver a coded message. They could be the points that structure words in Braille. Does luxury goods deliver a specific message that find an echo in human beings ?
Are animals of the flock as well as colors of the cars on the car park distributed in  an aleatory way ? Does this distribution obey to a normal statistic law ? In that case can singular elements be reduced to a single statistic data - with no personal history nor proper characteristics ?
The ram represents the strength and will which are included in each living creatures. Here the ram used its power to escape from its enclosure - for the best or the worst ?
The stadium symbolize human technical ingenuity.
Shells and carcasses symbolize the pass of time an vacuity of things.
The name "T" Desert is a reference of the "B" Desert from the Moebius' album "Inside Moebius" and its "B" Desert. The drawing of the desert and of the clouds in the sky are  a copy of those in that album.
Red tangled fibers surrounded by a red sphere are chaotic energy emanations.