L'honneur de Smyrne / The honor of Smyrne Painting by Medushiva

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  • Original Artwork Painting, Acrylic / Ink / Collages on Canvas
  • Dimensions Height 45.3in, Width 31.5in
  • Categories Symbolism
Dans un pays islamo-laïque, où chacun reste libre de ses croyances, Smyrne reste la seule ville symbolique qui fait résistance. Elle trouve ses valeurs et son fondement dans la République Kémaliste basée sur les réformes d’Ataturk et dont la constitution prévoit qu’aucune réforme ne peut porter atteinte à un certain nombre de principes, dont[...]
Dans un pays islamo-laïque, où chacun reste libre de ses croyances, Smyrne reste la seule ville symbolique qui fait résistance.
Elle trouve ses valeurs et son fondement dans la République Kémaliste basée sur les réformes d’Ataturk et dont la constitution prévoit qu’aucune réforme ne peut porter atteinte à un certain nombre de principes, dont la laïcité et les droits de la femme. La laïcité de la Turquie trouve ses origines dans les réformes de l’Empire Ottoman au XIXème siècle, ces « Tanzimats » (réformes) accordent l’égalité entre tous quelle que soit leur religion. Les réformes kémalistes ont accentué ce caractère laïque de l’état Turc, qui demeure jusqu’à aujourd’hui.
Ses femmes, tiraillées entre Occident et Orient, avaient acquis une place égale à l’homme grâce à Ataturk, qui avait une clairvoyance de leur valeur et de l’importance de leur liberté dans une société contemporaine (il leur a permis d’étudier, de posséder un métier, d’être l’unique épouse de leur conjoint, d’hériter et de voter


« La cause de l’échec de notre société vient du manque d’intérêt que nous avons manifesté aux femmes et de la place subalterne à laquelle nous les avons reléguées. Vivre signifie être en activité. Ce qui veut dire que si une partie de la société est en activité pendant que l’autre ne peut pas travailler, cette société est paralysée. »

« Si elles montrent leurs visages à la patrie et que leurs yeux puissent regarder la patrie avec attention, il n’y a plus rien à craindre. »

« Je vois parfois des femmes, un foulard sur la tête, qui se cachent la face avec une écharpe ou une pièce de tissu ressemblante… Que signifie ce bizarre accoutrement, cette sauvage tenue pour une mère civilisée, une fille de notre patrie ? Il ne fait que rendre comique notre nation et doit être changé sur le champ. »

Mustafa Kemal « Ataturk »
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Medushiva was born at a point of intersection between West and East, from the fusion of Greek mythology and Hindu mythology, where Medusa the gorgon with her powerful statuesque glance kisses the eye of the[...]

Medushiva was born at a point of intersection between West and East, from the fusion of Greek mythology and Hindu mythology, where Medusa the gorgon with her powerful statuesque glance kisses the eye of the Deity Shiva, without any effect on it, like a mirror it sends back to Medusa her transcendent perception of her curse through time: past, present and future so that she sees herself and knows her true self. From this exchange of energy was born Medushiva, an ether that is expressed through art. An art that opens a window onto an invisible world where everything is connected. A fine border between reality, dreams and the cosmos, a universe from which emerge indefinable presences and creatures, unusual, mystical, disturbing, sensual and erotic mixed with the unique beauties of nature.

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