<Attendez> (2020) Malerei von Yi

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Lorsque les émotions et la dignité des gens ont été foulées aux pieds sur leur terre bien-aimée, Y les a vus attendre impuissants. Lorsqu'il a été forcé de quitter la capitale dans son propre pays, Y a ressenti leur insignifiance impuissante. Lorsqu'un gouvernement intimide toujours la minorité des groupes vulnérables du point de vue de la[...]
Lorsque les émotions et la dignité des gens ont été foulées aux pieds sur leur terre bien-aimée, Y les a vus attendre impuissants. Lorsqu'il a été forcé de quitter la capitale dans son propre pays, Y a ressenti leur insignifiance impuissante. Lorsqu'un gouvernement intimide toujours la minorité des groupes vulnérables du point de vue de la majorité, Y pense qu'à un certain moment, n'importe qui peut appartenir à un groupe minoritaire.

À l'hiver 2017, Pékin a lancé une expulsion à grande échelle des opérations démographiques bas de gamme. Les tribunaux, les journalistes et un grand nombre de policiers, de responsables de la gestion urbaine sont entrés, ont brisé et détruit les maisons des locataires et les ont forcés à déménager dans les trois jours. La cessation de l’eau, de l’électricité et des vivres a duré des jours. De nombreux petits entrepreneurs, artisans et entrepreneurs indépendants venus à Pékin pour créer leur entreprise ont été expulsés et les entrées de leurs magasins ont été couvertes de scellés de la cour. Les ruelles de cet hiver étaient pleines de sans-abri et de gens emballés pour quitter leurs maisons. Les graines de la discrimination et du sang-froid ont été plantées dans leurs cœurs, encore plus froides que les nuits d'hiver rigoureuses. Dans ce contexte, Y a décidé de créer cette œuvre, «Wait».

Le développement de la double structure des villes chinoises et de la Chine rurale a créé une alternative pour un grand nombre de travailleurs migrants «citoyens de seconde zone». Dans le processus d'urbanisation, ils ont été expulsés vers la ville, mais il était très difficile pour les personnes qui arrivaient dans la ville de se débarrasser de leur enregistrement initial de ménage. Le seuil élevé d'enregistrement des ménages urbains, associé à la concurrence pour la survie des plus aptes, et le manque de protection des droits de propriété privée et de protection des droits de l'homme ont rendu presque impossible pour les «nouveaux immigrants» d'avoir une nouvelle identité dans la ville. Sans enregistrement des ménages urbains, il n'y a pas de sécurité sociale pour ces «nouveaux immigrants». Il y avait aussi une discrimination régionale, conduisant à la création du nouveau terme «population de bas de gamme» en Chine. D'où, l'identité d'agriculteurs est devenue le péché originel. De plus en plus de citadins font de la discrimination à l’égard des ruraux parce qu’ils sont pauvres et de «mauvaise qualité»; et les zones développées discriminent les zones reculées en raison de leur faible urbanisation. Finalement, toute la société est coincée dans ce cercle vicieux.


Aux yeux des gouverneurs de Pékin, la population de bas de gamme n'appartient pas à «Pékin» et ne devrait pas être autorisée à occuper les ressources publiques limitées de Pékin. La plupart de la population de bas de gamme est engagée dans un travail manuel, qui ne serait pas conforme à l'image et au positionnement de la métropole internationale de Pékin. Par conséquent, le Comité permanent de l'Assemblée populaire municipale de Pékin recommande que des mesures soient prises pour introduire des talents haut de gamme et réduire la main-d'œuvre bas de gamme afin de faire face à la pression croissante de la population de Pékin.

Alors que cette pièce «Wait» illustre la réalité ci-dessus, il semble que le créateur Y exprime également son mécontentement intérieur face à cette situation: une femme assise sur le canapé en ruine dans la nuit froide, son visage est couvert d'infériorité et d'impuissance. Qu'est-ce qu'elle attend encore? Tout le monde s'est éloigné, tout est dévasté. Je suppose que Y laisse à son public quelques fruits de réflexion ici. Je crois que Y a déjà ses réponses à l'esprit - les droits de l'homme et le système juridique. Lorsque des citoyens errent dans leur patrie, c'est la tristesse de ce pays. Quand ce gouvernement se tient toujours devant la majorité et intimide la minorité, c'est la douleur de cette nation. Dans quelle mesure les Chinois peuvent-ils être blessés et dans quelle mesure la Chine est-elle loin d'atteindre la civilisation moderne?

Ici, je veux donner un poème que j'aime - «Romancier» de WH Auden - à Y.


«Car la poésie ne fait rien: elle survit

Dans la vallée de son dicton où les cadres

Je ne voudrais jamais altérer; il coule vers le sud

Des ranchs d'isolement et des chagrins affairés,

Des villes brutes dans lesquelles nous croyons et mourons; il survit,

Une façon de se passer, une bouche.
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