<Le mystère de la Chine> (2020) Malerei von Yi

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Sous les conteneurs du train du Xinjiang, des rangées de Ouïghours chinois avec de la gaze noire sur le visage étaient assis par terre en attendant que la police donne des ordres. Ils ne savaient pas où ils allaient, où se trouvaient les membres de leur famille et étaient-ils toujours en vie? New Auschwitz D'innombrables Chinois vivent[...]
Sous les conteneurs du train du Xinjiang, des rangées de Ouïghours chinois avec de la gaze noire sur le visage étaient assis par terre en attendant que la police donne des ordres. Ils ne savaient pas où ils allaient, où se trouvaient les membres de leur famille et étaient-ils toujours en vie? New Auschwitz

D'innombrables Chinois vivent à l'intérieur de la machine de propagande psychédélique de l'État. Le gouvernement a tissé un magnifique «rêve chinois» dans leur tête et a planté le nationalisme dans leur cœur, poussant leur haine vers d'autres pays. Les gens doutent de suivre la voie du communisme, ils n'avaient aucune idée que chaque pouce de terrain sur lequel ils marchent est construit sur les tombes de ses victimes.

Cette pièce représente les spécialistes de la culture, les avocats des droits de l'homme, les journalistes citoyens, les parlementaires non partisans, les personnalités religieuses, les étudiants de Hong Kong, les Ouïghours, les pétitionnaires injustes, les siffleurs exhortés, les résidents dont les maisons sont démolies par la force et d'innombrables Chinois vivant dans le chaos. Ils sont tous entrelacés, des immeubles restreints par le système étatique, certains semblent crier «les gens n'ont pas besoin de liberté!», Tandis que certains semblent baisser la tête avec indifférence.


La classe privilégiée communiste sous le système draine chaque chinois comme un parasite. Même si les gens voient la vérité, ils doivent se mettre soigneusement en garde: «juste vivre», ils n'ont aucun moyen de changer leur vie sous le régime centralisé, et encore moins de recourir au pouvoir. Ils ne peuvent mener qu'une vie à moitié illusion et à moitié réalité, presque comme s'ils souffraient du trouble dissociatif de l'identité. Ce qui est illusoire, c'est le beau rêve chinois tissé par la Chine communiste. On contemple la vérité avec la réalisation de soi-même ne menant rien d'autre que la vie d'un animal - sans aucun droit de l'homme.

La réalité est que la vision du peuple chinois est bloquée par le «mur de Berlin» d'Internet, les nouvelles et les médias de Chine unifient la couverture de tout rapport; La religion et les croyances du peuple chinois sont comprimées par le pouvoir administratif; Les ressources éducatives de la Chine sont divisées de manière hiérarchique. En tant qu'artiste chinois entouré de ces nombreuses «vérités», comment peut-il utiliser son imagination pour résoudre le mystère de la Chine?


Lorsque Y a embrassé le monde et a regardé en arrière sur la Chine, il a constaté qu'une hallucination combinée à la réalité était recroquevillée dans l'esprit de tous les Chinois, et ils ne savaient pas où ils iraient à la fin. Y comprend que bien que les gens aient connu de longues périodes de cécité et d'auto-illusion, ils ne demandent plus la vérité. Même lorsque le soleil de la justice brille enfin sur la vérité, les gens peuvent ne plus s'y intéresser. Pourtant, lorsque la gaze noire est finalement dévoilée, les gens ont-ils vraiment le courage d'y faire face?

Être un artiste n'est pas un appel à l'idéologie, ni une approbation de ceux qui souffrent, et certainement pas à cause de l'ambition de renverser le régime existant, mais d'écouter la voix de sa conscience et de s'éveiller, et de l'enregistrer honnêtement. Le record lui-même est la résistance. Un artiste a non seulement l'obligation de résister honnêtement à la société, mais aussi la responsabilité de maintenir une distance pessimiste avec les générations avec intégrité. Au lieu de la révolution qui change la dynastie, un artiste devrait être plus préoccupé par la souffrance humaine éternelle qui ne peut être changée par une révolution.


Cette tableau a été créé en décembre 2019, juste au début de l'épidémie à Wuhan. Dans les premiers stades de l'épidémie, le Parti communiste a dissimulé le fait que le virus se transmettait d'une personne à une autre et, par conséquent, un grand nombre de Chinois sont morts du virus COVID-19. Il y a eu d'innombrables crises humanitaires - de jeunes mères impuissantes regardent leurs enfants mourir, des parents âgés désespérés mis en quarantaine et isolés à la maison, de nombreux patients qui ne peuvent pas être traités dans les hôpitaux et des millions de patients atteints de maladies chroniques qui ne peuvent pas sortir. Dans le même temps, le verrouillage de la ville et le blocus des nouvelles ont exacerbé la panique des gens face à la vie.

L' artiste continue de prêter attention au développement de l'épidémie de Wuhan dans tout le pays et éventuellement vers le monde. Après avoir été témoin de nombreux événements catastrophiques, l'artiste incarne la vérité dans ses peintures avec colère. Dans la perspective de Y, l'incident de Wuhan est comme un microcosme de la Chine communiste dans le monde contemporain: d'innombrables personnes ignorantes et consciencieuses sont liées entre elles par le pays et courent vers une fin inconnue. Les gens paniqués ont les yeux bandés, ceux qui ont la conscience sont bâillonnés, certains soupirent de désespoir et certains inclinent la tête impuissants dans la méditation. Le monde derrière eux est à moitié illusoire et à moitié vrai; tout le monde marche sur le même chemin, leurs visages troublés angoissés .


En 2019 , l'artiste a voyagé en Europe et a vécu à Madrid. Après avoir apprécié «Guernica» de Picasso et «3 mai 1808» de Goya, ainsi que de nombreux thèmes de peinture noire, il fut grandement inspiré. Une série de sujets sur les catastrophes, les maladies et la souffrance en Chine émergent comme ses nouveaux centres d'intérêt dans la peinture. Parmi eux, son idéologie de la peinture s'est progressivement penchée vers Dali, et a commencé ses explorations sur l'expression de la nature humaine comme la vie, le désir, le bien et le mal.

Né au Xinjiang, en Chine, en 1991, Y a passé son enfance et son adolescence au Xinjiang avec une forte centralisation du pouvoir et de la pression. Cela a eu un impact profond sur lui. Y n'a pas commenté publiquement, mais a créé en 2014 et 2018 «Moi et mon ombre», «Moon Night» et «Mist», il a fait allusion à une série de thèmes sur la politique, les droits de l'homme, la religion et la jeunesse sous le communisme. À l'époque, ils n'ont pas été officiellement publiés. Même dans l'exposition de fin d'études de son école d'art alma mater, l'œuvre dessinée par Y a été retirée en public. La pièce «Me and My Shadow» n'a été diffusée que pendant trois heures. Même les expositions privées ont renoncé à présenter le travail de Y parce qu'il était considéré comme trop insinuant de l'actualité. Cette série d'œuvres est certainement représentative des débuts de Y.

«Le mystère de la Chine» a été achevé le 22 février 2020 et a été tiré au sort pendant près de trois mois au total. La représentation de la foule se fait en douceur car les couleurs se mélangent les unes aux autres. En traitant le gratte-ciel du cimetière en arrière-plan, l'auteur a entièrement brillé ses émotions, de sorte que l'image entière soit présentée dans des tons bleus et verts jaunâtres. Le sentiment de tristesse apporté par ces teintes rend celui révélé par les gens après le désastre. L'image dépeint l'impuissance et l'indignation des personnes vivant en Chine continentale tout en reflétant le cœur triste de l'artiste qui veut les aider mais se trouve impuissant.
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