Song Benxing

Benxing Song est un jeune artiste, d’une prévenance extrême, même dans la pratiqu de ses performances qui sont d’une violence intellectuelle radicale. Elles sont saisies par leur réel. Ce réel est une leçon politique transfigurée, par une sorte de métaphysique inhérente pour mieux le sanctifier avec un «H»umour dadaïste. La représentation du pouvoir normalement chargée d’une «aura»1, s’échange ici entre l’art et la politique «spectaculaire concentrée»2 qu’est le stalinomaoïsme. Il implose sous les coups de l’artiste comme cette Idéologie implose sous les coups de l’Histoire. La répression violente et silencieuse du pouvoir pourtant ne cesse de «Tirer l’oreille» du citoyen par les paires de la patrie.

LE JARDINIER, LE BIBLIOTHÉCAIRE ET L’ICÔNE
Si l’art est une question de désir, l’exposition de Benxing Song répond à une idée apparemment très
simple : on demande à l’artiste son habileté à conjuguer l’imaginaire politique de l’époque avec son
imaginaire poétique singulier. On découvre de multiples présences : des êtres/plantes, des têtes
énormes d’hommes, d’animaux, de morts. Ce sont autant d’avatars, issus du croisement de l’Ancien
et du Nouveau Monde - ironie de l’Histoire où l’Ancien prétend ici être le Nouveau. Il n’y a guère
de l’Humain dans ces métamorphoses, il ne reste rien du mythe prométhéen autrefois promis. C’est
pourquoi l’artiste recense ses fantômes d’icônes, les fiche dans l’espace avec une subtile dérision
et une prudence nécessaire, pour éviter au voyageur qu’il est d’être dévoré par son sac à malice.
Il sculpte, peint des moments de l’esprit du conformisme qui est en train d’absorber la société en
essayant de camoufler par l'art du langage son pouvoir paranoïde. Cet art du langage du pouvoir
paranoïde. En le livrant à la publicité, l’artiste par son récit n’édulcore pas la réalité, il témoigne
juste du chaos organisé au coeur du mensonge. C'est le destin flamboyant de son oeuvre, ferveur
fulgurante de la poésie qui transperce l’espace pour atteindre avec la certitude d’innocence que l’art
de la jeunesse est l’enfance retrouvée.
1 «aura de l’art» : cf concept de Theodor Adorno et Walter Benjamin introduit en 1931 dans son essai Petite histoire de la photographie
(suivi en 1936 de L’OEuvre d’art à l’époque de sa reproductibilité technique).
2 «spectaculaire concentrée» : cf l’International situationniste n°12. Cf Guy Debord La Société du spectacle (1967), éditions Gallimard- Folio.

1. LE NOUVEL ART DES JARDINS
L’univers coloré, acidulé de Benxing Song évoque irrésistiblement les couleurs primaires
du «Pop Art» ou encore celles de la «Chine-Pop». Cela devrait traduire un monde vivant,
doux, voire enfantin, le sucré mêlé au salé, bref une tradition.
Les questions de l’espace, de la matière dans l’art de la sculpture sont bien entendu
le cadre apparent du travail de Benxing Song : décoratif, voire narratif et pourtant la
sculpture dans son cadre le plus secret trouve la lente corrosion qui mine la sociét...

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